القاموس المحيط - الفيروز آبادي، مجد الدين

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 3 صفحه : 285

الأشداء وبنى داره نتاق دار غيره، ككتاب، أي بحياله وتزوج منتاقا، وحمل مظلة من الشمس ونفض جرابه ليصلحه من السوس، وصام رمضان.
* - النخانيق: شبه الجول في البئر إلا أنها صغار الواحد: نخنوق. والنخانقة: قوم من بني عامر بن عوف من كلب.
* - أنداق، بالفتح وإهمال الدال: ة بسمرقند، منها: الحسن بن علي بن سباع المعروف بابن أبي الحسن، وة بمرو.
* - النرمق: اللين الناعم، معرب: نرمه.
* نزق الفرس، كسمع ونصر وضرب، نزقا ونزوقا: نزا، أو تقدم خفة ووثب. وأنزقه ونزقه غيره. وكفرح وضرب: طاش، وخف عند الغضب، والإناء والغدير: امتلأ إلى رأسه. وناقة نزاق، ككتاب: سريعة. ونازقا نزاقا ومنازقة، وتنازقا: تشاتما. ومكان نزق، محركة: قريب ونازقه: قاربه. وأنزق: أفرط في ضحكه، وسفه بعد حلم.
* - النستق، بالضم: الخادم، أو رومية نطقوا بها.
* نسق الكلام: عطف بعضه على بعض. والنسق، محركة: ما جاء من الكلام على نظام واحد ومن الثغور: المستوية، ومن الخرز: المنظم، وكواكب الجوزاء، أو هي بضمتين، ومن كل شئ: ما كان على ط طريقة ط نظام عام. والنسقان: كوكبان يبتدئان من قرب الفكة، أحدهما يمان والآخر شآم وأنسق: تكلم سجعا. والتنسيق: التنظيم. وناسق بينهما: تابع. وتناسقت الأشياء، وانتسقت وتنسقت بعضها إلى بعض: بمعنى.
* النشوق، كصبور: كل دواء ينشق مما له حرارة، أو يدنى من الأنف ليجد ريحه وحره ونشقه، كفرح: شمه، والظبي في الحبالة: علق، وقد أنشقته فيهما. وكمقعد: الأنف. والنشقة، بالضم: الربقة تجعل في أعناق البهم. والنشاقى، كسكارى، من الصيد ما وقعت الربقة في حلوقها، يقول الصائد لشريكه: لي النشاقى ولك العلاقى. واستنشق الماء: أدخله في أنفه. وكغراب ع بديار خزاعة. وككتف: من إذا دخل في أمر نشب فيه.
* نطق ينطق نطقا ومنطقا ونطوقا تكلم بصوت وحروف تعرف بها المعاني. وأنطقه الله تعالى واستنطقه. و " ما له ناطق ولا صامت " أي حيوان ولا غيره من المال. والناطقة: الخاصرة. وكمكنسة: ما ينتطق به. وكمنبر وكتاب: شقة تلبسها المرأة وتشد وسطها، فترسل الأعلى على الأسفل إلى الأرض، والأسفل ينجر على الأرض، ليس لها حجزة ولا نيفق ولا ساقان وانتطقت: لبستها، والرجل: شد وسطه بمنطقة، كتنطق. وقول علي، رضي الله تعالى عنه من يطل هن أبيه ينتطق به، أي: من كثر بنو أبيه يتقوى بهم. وذات النطاقين: أسماء بنت أبي بكر لأنها شقت نطاقها ليلة خروج رسول الله، صلى الله عليه وسلم، إلى الغار، فجعلت واحدة لسفرة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، والأخرى عصاما لقربته. وذات النطاق: أكمة م لبني كلاب منطقة

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 3 صفحه : 285

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست