responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين    جلد : 3  صفحه : 157
والبعير المعترض في سيره نشاطا، ومن في خده ميل، وهي شدفاء، والفرس العظيم الشخص. وشدفة من الليل: سدفة. (وأشدف الليل: أظلم). والشدفاء: القوس العوجاء الفارسية، ج: ككتب. وقوس متشادفة: منعطفة.
* - الشذحوف: لغة في الشحذوف.
* - ما شذفت منك شيئا: ما أصبت.
* - اشرحف له، كاقشعر: تهيأ لمحاربته، وأسرع، وخف. وكعصفور: المستعد للحملة على العدو وكقرطاس: العريض ظهر القدم، والنصل العريض.
* الشرسوف، كعصفور: غضروف معلق بكل ضلع، أو مقط الضلع، وهو الطرف المشرف على البطن، والبعير المقيد، والذي عرقبت إحدى رجليه، والداهية، وأول الشدة. والشرسفة: سوء الخلق. وشاة مشرسفة: بجنبيها بياض غشى الشراسيف.
* - الشرعوف، كعصفور: نبت، أو ثمر نبت. والشرعاف، بالكسر وبالضم: قشر طلعة الفحال من النخل.
* - الشرغوف: الشرعوف، والضفدع الصغيرة.
* الشرف، محركة: العلو والمكان العالي، والمجد، أو لا يكون إلا بالآباء، أو علو الحسب، ومن البعير: سنامه، والشوط، أو نحو ميل، ومنه: " فاستنت شرفا أو شرفين "، و: الإشفاء على خطر من خير أو شر، وجبل قرب جبل شريف، وشريف أعلى جبل ببلاد العرب، وقد صعدته، وفي الشرف حمى ضرية، والربذة، وع بإشبيلية، منه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الشرفي خطيب قرطبة وصاحب شرطتها، وهذا عجيب، وياقوت بن عبد الله الشرفي الموصلي الكاتب ومحلة بمصر منها: علي بن إبراهيم الضرير الفقيه، وسعيد بن سيد القرشي وعتيق بن أحمد المحدثون الشرفيون، وشرف البياض: من بلاد خولان، وشرف قلحاح: قلعة قرب زبيد، والشرف الأعلى جبل آخر هنالك، وع بدمشق، وشرف الأرطى: منزل لتميم، وشرف الروحاء: من المدينة على ستة وثلاثين ميلا، كما في مسلم، أو أربعين أو ثلاثين، ومواضع أخر، وشرف بن محمد المعافري، وعلي بن إبراهيم الشرفي، كعربي: محدثان. وكزبير: جبل تقدم، وماء لبني نمير بنجد، وله يوم، أو هو ماء وما عن يمينه شرف وما عن يساره شريف. وإسحاق بن شرفي، كسكرى شيخ للثوري. وشرف، ككرم، فهو شريف اليوم، وشارف عن قريب، أي: سيصير شريفا، ج: شرفاء وأشراف وشرف، محركة. والشارف من السهام العتيق القديم، ومن النوق: المسنة الهرمة، كالشارفة، وقد شرفت شروفا، ككرم ونصر ج: شوارف وشرف، ككتب وركع وعدول، وفي الحديث " أتتكم الشرف الجون "، بضمتين، أي: الفتن المظلمة، ويروى بالقاف، أي: الفتن الطالعة. والشرف أيضا من الأبنية: مالها شرف، الواحدة: شرفاء والشوارف: وعاء الخمر من خابية ونحوها. والشاروف: جبل، والمكنسة، معرب جاروب وكقطام ع


نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين    جلد : 3  صفحه : 157
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست