القاموس المحيط - الفيروز آبادي، مجد الدين

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 2 صفحه : 146

ونعر، كمنع: خالف، وأبى، والقوم: هاجوا، واجتمعوا، وإليه: أتاه، وفي الأمر: نهض، وسعى. ونعرة النجم: هبوب الريح، واشتداد الحر عند طلوعه. والتنعير: إدارة السهم على الظفر ليعرف قوامه وبنو النعير: بطن. وكزبير ابن بدر، وعطية بن نعير: محدثان. وككتف: الذي لا يثبت في مكان. ومن أين نعرت إلينا ؟: من أين أقبلت. وامرأة غيرى نعرى: صخابة، ولا يجوز أن يكون تأنيث نعران، لأن فعلان وفعلى يجيئان في باب فرح لا في باب منع.
* نغر عليه، كفرح وضرب ومنع، نغرا ونغرانا، محركتين، وتنغر: غجوفه، وغضب، وهو نغر، والناقة: ضمت مؤخرها فمضت، والقدر: فارت. وامرأة نغرة: غيرى. ونغر بها تنغيرا: صاح بها، والصبي: دغدغه. والنغر، كصرد: البلبل، وفراخ العصافير، وضرب من الحمر، أو ذكورهاج: نغران، وبتصغيرها جاء الحديث: " يا أبا عمير، ما فعل النغير "، وأولاد الحوامل إذا صوتت. ونغر من الماء، كفرح: أكثر. وأنغرت البيضة: فسدت، والشاة: احمر لبنها، أو نزل مع لبنها دم، وهي منغر، وإذا اعتادت، فمنغار. وجرح نغار، كشداد: يسيل منه الدم. ويحيى بن نغير، كزبير، ويقال: ابن نفير 2: صحابي. وتنغر عليه: تنكر، أو تذمر. والنغر، محركة: عين الماء الملح. والتناغر: التناكر.
* النفر: التفرق، وجمع نافر، والغلبة. نفرت الدابة تنفر وتنفر نفورا ونفارا، فهي نافر ونفور: جزعت، وتباعدت، والظبي نفرا ونفرانا، محركة: شرد، كاستنفر. والينفور: الشديد النفار. ونفرته واستنفرته وأنفرته، ونفر الحاج من منى ينفر نفرا ونفورا، وهو يوم النفر والنفر، محركة، والنفور والنفير، واستنفرهم فنفروا معه. وأنفروه: نصروه ومدوه. ونفروا للأمر ينفرون نفارا ونفورا ونفيرا، وتنافروا: ذهبوا. والنفر: الناس كلهم، وما دون العشرة من الرجال، كالنفيرج: أنفار. والنفرة والنفارة والنفورة، بضمهن: الحكم. والنفرة والنفير والنفر: القوم ينفرون معك، ويتنافرون في القتال، أوهم الجماعة يتقدمون في الأمر. والنفارة: ما يأخذه النافر من المنفور، أي: الغالب من المغلوب، أو ما أخذه الحاكم. ونفرت العين وغيرها تنفر وتنفر نفورا: هاجت، وورمت. وشاة نافر: ناثر. وعفرية نفرية، وعفريت نفريت، وعفارية نفارية، وعفر نفر، وعفر 3، نفر، وعفريتة نفريتة: إتباع. وبنو نفر: بطن. وذو نفر: قيل من حمير. ونفير بن مالك، كزبير: صحابي. وجبير بن نفير: تابعي. والنفرة، بالضم وكتؤدة: شئ يعلق على الصبي لخوف النظرة. وكإمع: ة من عمل بابل، منها أحمد بن الفضل النفري. والنفارير: العصافير. وأنفروا: نفرت إبلهم. وأنفره عليه، ونفره عليه: قضى له عليه بالغلبة. ونفر عنه، أي: لقبه لقبا مكروها، كأنه عندهم تنفير للجن والعين عنه. وتنافرا: تحاكما. ونافرا: حاكما في الحسب أو المفاخرة. ونافرتك ونفرتك ونفورتك، بالضم: أسرتك، وفصيلتك

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 2 صفحه : 146

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست