مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
لغة
شعر
صرف و نحو
بلاغت
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
364
كأنها أزرت بسواد.
* الأسر: الشد، والعصب، وشدة الخلق والخلق، وبالضم: احتباس البول. وعود أسر ويسر، أو هي لحن: عود يوضع على بطن من احتبس بوله. والأسر، بضمتين: قوائم السرير، وبالتحريك: الزجاج. والإسار، ككتاب: ما يشد به، ج: أسر، ولغة في اليسار الذي هو ضد اليمين. والأسير: الأخيذ، والمقيد، والمسجون، ج: أسراء وأسارى وأسارى وأسرى، والملتف من النبات. والأسرة، بالضم: الدرع الحصينة، ومن الرجل: الرهط الأدنون. وتأسر عليه: اعتل، وأبطأ. وأسارون: من العقاقير. (وشددنا أسرهم)، أي: مفاصلهم، أو مصرتي البول والغائط إذا خرج الأذى تقبضتا، أو معناه: أنهما لا يسترخيان قبل الإرادة. وسموا: أسيرا، كأمير وكزبير وجهينة. وإسرال: في اللام. وتآسير السرج: السيور بها يؤسر.
* - الأشتر، كطرطب: لقب لبعض العلوية بالكوفة، وذكر في: ش ت ر.
* أشر، كفرح، فهو أشر وأشر وأشر، بالفتح ويحرك، وأشران: مرح، ج: أشرون وأشرون (وأشر) وأشرى وأشارى وأشارى. وناقة مئشير، وجواد مئشير: نشيط، وأشر الأسنان، وأشرها: التحزيز الذي فيها يكون خلقة ومستعملا، ج: أشور. وأشر المنجل: أسنانه. وأشرت أسنانها تأشرها أشرا، وأشرتها: حززتها. والمؤتشرة والمستأشرة: التي تدعو إلى ذلك. والمؤشر، كمعظم: المرقق. وأشر الخشب بالمئشار: شقه. والآشرة: المأشورة. والتأشير: ما تعض به الجرادة، ج: التأشير. والآشر: شوك ساقيها، وعقدة في رأس ذنبها كالمخلبين، كالأشرة والمئشار. وأشيرة، كسفينة: د بالمغرب، منه: عبد الله بن محمد الحافظ النحوي.
* الأصر: الكسر،
والعطف
، والحبس، وأن تجعل للبيت إصارا، وفعل الكل: كضرب، وبالكسر: العهد، والذنب، والثقل، ويضم ويفتح في الكل، وما عطفك على الشئ، وأن تحلف بطلاق أو عتق أو نذر، وثقب الأذن، ج: آصار وإصران. والآصرة: الرحم، والقرابة، والمنة، ج: أواصر، وحبل صغير يشد به أسفل الخباء، كالإصار والإصارة والأيصر. والمأصر، كمجلس ومرقد: المحبس، ج: مآصر، والعامة تقول: معاصر. والإصار، ككتاب: وتد الطنب، والزنبيل، والحشيش، وكساء يحتش فيه، كالأيصر فيهما، ج: أصر وآصرة. والأصير: المتقارب، والملتف من الشعر، والكثيف الطويل من الهدب. والمؤاصر: الجار. والمتاصرون: المتجاورون. وائتصر النبت: طال، وكثر، والأرض: اتصل نبتها، والقوم: كثر عددهم.
* الأطر: عطف الشئ، وأن تجعل للشئ أطرة، والفعل: كضرب ونصر، كالتأطير فيهما، و: منحنى القوس، والسحاب، واتخاذ الإطار للبيت، وهو كالمنطقة حوله. والأطير: الذنب، والضيق، والكلام، والشر يأتي من بعيد. والأطرة، بالضم: العقبة تلف على مجمع الفوق، وحرف الذكر، كالإطار
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
364
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir