مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
لغة
شعر
صرف و نحو
بلاغت
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
365
فيهما، وما أحاط بالظفر من اللحم، وطرف الأبهر، ورماد، ودم خليط يلطخ به كسر القدر. والإطار، ككتاب: الحلقة من الناس، وقضبان الكرم تلتوي للتعريش، وما يفصل بين الشفة وبين شعرات الشارب، وخشب المنخل، وكل ما أحاط بشئ. وتأطر: تحبس، والرمح: تثنى، والمرأة: أقامت في بيتها، واعوج، كانأطر. والتأطير: أن تبقى في بيت أبويها زمانا. والمأطور: البئر بجنبها أخرى، والماء يكون في السهل فتطوى بالشجر مخافة الانهيار، وبهاء: العلبة يؤطر لرأسها عويد ويدار، ثم يلبس شفتها. وأطريرة، بفتح الهمزة والراءين: د بالمغرب.
* أفر يأفر أفرا وأفورا: عدا، ووثب، والحر، والقدر: اشتد غليانهما، والبعير: نشط، وسمن بعد الجهد، كأفر، كفرح فيهما، واستأفر، وخف في الخدمة، وهو مئفر، وطرد. والأفرة، بضمتين وتشديد الراء: الجماعة، والبلية، والاختلاط، والشدة، ومن الصيف: أوله، ويفتح أولها، ويحرك في الكل. وأفران، بالفتح: ة بنسف. وأفر، بفتح الهمزة وضم الفاء والراء المشددة: د بالعراق.
* أقر، بضمتين: واد واسع، مملوء حمضا ومياها.
* الأكرة، بالضم: لغية في الكرة، والحفرة يجتمع فيها الماء، فيغرف صافيا. والأكر والتأكر: حفرها، ومنه: الأكار: للحراث، ج: أكرة، كأنه جمع آكر في التقدر. والمؤاكرة: المخابرة.
* الأمر: ضد النهي، كالإمار والإيمار، بكسرهما، والآمرة، على فاعلة. أمره، وبه، وآمره فأتمر، و: الحادثة، ج: أمور، ومصدر أمر علينا، مثلثة: إذا ولي، والاسم: الإمرة، بالكسر. وقول الجوهري: مصدر، وهم. وله علي أمرة مطاعة، بالفتح، للمرة منه، أي: له علي أمرة أطيعه فيها. والأمير: الملك، وهي بهاء، بين الإمارة، ويفتح، ج: أمراء، وقائد الأعمى، والجار، والمشاور. والمؤمر، كمعظم: المملك، والمحدد، والموسوم، والقناة إذا جعلت فيها سنانا، والمسلط. وأولو الأمر: الرؤساء، والعلماء. وأمر، كفرح، أمرا وأمرة: كثر، وتم، فهو أمر، والأمر: اشتد، والرجل: كثرت ماشيته. وآمره الله، وأمره، كنصره، لغية: كثر نسله وماشيته. والأمر، ككتف: المبارك. ورجل إمر، كإمع وإمعة، ويفتحان: ضعيف الرأي يوافق كل أح على ما يريد من أمره كله، وهما الصغير من أولاد الضأن. والأمرة، محركة: الحجارة، والعلامة، والرابية، جمع الكل: أمر. والأمارة والأمار، بفتحهما: الموعد، والوقت، والعلم. وأمر إمر: منكر عجب. وما بها أمر، محركة، وتأمور وتؤمور، أي: أحد. والائتمار: المشاورة، كالمؤامرة والاستثمار والتأمر، والهم بالشئ والتأمور: الوعاء، والنفس، وحياتها، والقلب وحبته، وحياته، ودمه، أو الدم، والزعفران، والولد، ووعاؤه، ووزير الملك، ولعب الجواري أو الصبيان، وصومعة الراهب، وناموسه، والماء، وعريسة الأسد، والخمر، والإبريق، والحقة، كالتأمورة في هذه الأربعة، وزنه: تفعول، وهذا موضع ذكره، لا كما توهم الجوهري.
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
365
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir