و الاسم السُّخْرِيَةُ و السُّخْرِيُّ و السِّخْرِيُّ، و قرئ بهما قوله تعالى: لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيًّا، و سِخْرِيًّا.

و سَخَّرَهُ تسخيرا: كَلَّفَهُ عَمَلًا بلا أُجْرة، و كذلك تَسَخَّرَهُ.

و التَّسْخِيرُ: التَذْلِيلُ.

و سُفُنٌ سَوَاخِرٌ، إذا أَطَاعَتْ و طَابَتْ لها الريح.

و فلانٌ سُخْرَةٌ: يُتَسَخَّرُ فى العمل. يقال خادمه سُخْرَةٌ. و رجلٌ سُخْرَةً أيضاً: يُسْخَرُ منه.

و سُخَرَةٌ بفتح الخاء: يَسخَر من الناس.

سخبر

السَّخْبَرُ: ضَرْبٌ من الشَجَر.

يقال: رَكِبَ فُلانٌ السَّخْبَرَ، إذا غَدَرَ.

قال الشَّاعر، و هو حسّان، يهجو الحارثَ بن عوفٍ المُرّىَّ من غطفان:

إنْ تَغْدِرُوا فالغَدْرُ منكم شِيمَةٌ * * * و الغَدْرُ يَنْبُتُ فى أصُولِ السَّخْبَرِ

سدر

السِّدْرُ: شجرُ النَبْقِ، الواحدة سِدْرَةٌ، و الجمع سِدْرَاتٌ و سِدِرَاتٌ و سِدَراتٌ و سِدَرٌ [1].

و السَّدِير: نَهْرٌ، و يقال قَصْرٌ، و هو مُعَرَّبٌ و أصله بالفارسية سِهْ دِلَّهْ: أى فيه قِبَابٌ مُدَاخَلَةٌ، مثل الحارىّ بكمين.

و قولهم: جاء فُلانٌ يَضْرِبُ أَسْدَرَيْه و أَصْدَرَيْه، أى عِطْفَيْهِ و مَنْكِبَيْهِ، إذا جاء فارغاً ليس بيده شىء و لم يَقْضِ طَلِبَتَهُ. و ربما قالوا: «أَزْدَرَيْه» بالزاى.

و السَّادِرُ: المتحيِّر.

و السَّادِرُ: الذى لا يهتمّ و لا يُبَالى ما صَنَع.

و السَّدَر: تَحيُّر البَصَر. يقال: سَدِر البَعِيرُ بالكسر يَسْدَرُ سَدَراً و سَدَارَةً: تحيَّر من شدَّة الحر، فهو سَدِرٌ.

و سَدِرٌ أيضاً: اسمٌ من أسماء البَحْر. قال أمية بن أبى الصلت:

فكأنّ بِرْقِعَ و المَلَائِكَ حَوْلَهُ * * * سَدِرٌ تَوَاكَلَهُ القَوَائمُ أَجْرَبُ 1

وقول على رضى اللّٰه عنه:

* أَكِيلُكُمْ بالسَيْفِ كَيْلَ السَّنْدَرَهْ*

يقال: هو مكيالٌ ضَخْم كالقَنْقَلِ و الجُرافِ.

و السَّنْدَرِيُّ: ضَرْبٌ من السهام مَنْسُوبٌ إلى السَّنْدَرة، و هى شجرة.

[1] الأول بسكون الدال، و الثانى بكسرها و الثالث و الرابع بفتحها. و يقال فى الجمع أيضاً «سدور» و هى نادرة.

[2] (1) قال ابن برى: صوابه «أجرد» بالدال «و حولها»:

أى السماء. و هو من قصيدة دالية. و قبله:

فأتَمَّ سِتًّا فاستَوتْ أطباقُها * * * و أتَى بسابعةٍ فأنَّى تُورَدُ