أى تَطْمَحُ إلى الرجال. و أطْمَحَ فلانٌ بصره: رفعه و قال بعضهم: طَمَحَ، أى أبعد فى الطلب.

و الطَّمَّاحُ: اسمُ رجلٍ من بنى أسد بعثُوه إلى قيصر فَمَحَلَ بامرئ القيس عنده حتَّى سُمَّ.

قال الكميت:

و نَحن طَمَحْنَا لامرئِ القيس بَعْدَما * * * رَجَا المُلْكَ بالطَّمَّاحِ نَكْباً على نَكْبِ

و طَمَحَاتُ الدهر: شدائده.

و طَمَحَ ببوْله، إذا رماه فى الهواء.

و أبو الطَّمَحَانِ القَينىُّ: شاعرٌ.

طوح

طَاحَ يَطُوحُ و يَطِيحُ: هلك و سقط، و كذلك إذا تَاهَ فى الأرض. و طَوَّحَهُ، أى تَوَّهَهُ و ذهب به هَهُنَا و هَهُنَا، فَتَطَوَّحَ فى البلاد، إذا رمى بنفسه ههنا و ههنا.

و تَطَاوَحَتْ بهم النَوَى، أى تَرَامَتْ.

و المَطَاوِحُ: المَقَاذِف. و طَوَّحته الطَّوائح:

قذفتْه القواذف. و لا يقال المُطَوِّحَاتُ. و هو من النوادر كقوله تعالى: وَ أَرْسَلْنَا الرِّيٰاحَ لَوٰاقِحَ على أحد التأويلين.

فصل الفاء

فتح

فَتَحْتُ الباب فانفتح، و فَتَّحْتُ الأبواب شدّد للكثرة، فَتَفَتَّحَتْ هى. و بَابٌ فُتُحٌ [1]، أى واسع مفتوح. و قارورة فُتُحٌ، أى واسعة الرأس. قال الكسائىّ: ليس لها صِمامٌ و لا غِلافٌ. و هو فُعُلٌ بمعنى مفعول.

و استفتحتُ الشيء و افتتحتُهُ. و الاستفتاحُ:

الاستنصار.

و المِفتاح: مفتاحُ البابِ و كلِّ مستغلق. و الجمع مفاتِيحُ و مَفَاتِحُ أيضاً. قال الأخفش: هو مثل قولهم أَمَانِى و أَمَانِىُّ، يخفَّف و يشدَّد.

و الفَتْحُ: النَصر. و الفَتْحُ: الماء يجرى من عينٍ أو غيرها.

و فاتحةُ الشيء: أَوَّلُه. و الفَتَّاحُ: الحاكمُ.

و تقول: افْتَحْ بيننا، أى احْكُمْ.

و الفُتَاحة بالضم: الحُكْم. و الفَتُوحُ من النوق: الواسعةُ الإحلِيلِ. تقول منه: فَتَحَتِ الناقةُ و أَفْتَحَتْ، فَعَلَ و أَفْعل بمعنًى.

فحح

فَحِيحُ الأفهى: صوتها من فِيهَا. و الكَشِيسُ:

صوتها من جلدها.

و قد فَحَّتِ الأفهى تَفِحُّ و تَفُحُّ فحيحاً.

و كلُّ ما كان من المضاعف لازماً فالمستقبل منه يجئ على يَفْعِلُ بالكسر، إلّا سبعةَ أحرف جاءت بالضم و الكسر، و هى: يَعُلُّ، و يَشِجُّ، و يَجِدُّ فى الأمر، و يَصُدُّ أى يَضِجُّ، و يَجِمُّ من

[1] بضمتين.