و رجل أَبَجُّ، إذا كان وَاسِعَ مَشَقِّ العين.
قال ذو الرُمَّة:
و مُخْتَلَقٍ للمُلك أبيضَ فَدْغَمٍ * * * أشمَّ أَبَجِّ العينِ كالقمر البَدْرِ
و عينٌ بَجَّاءُ: واسعة.
و البَجَّةُ التى فى الحديث: صَنَمٌ.
و البجبجة: شيء يفعله الإنسان عند مناغاة الصَبّى. قال ابن السكِّيت: إذا كان الرجُل سميناً ثم اضطرب لَحمُهُ قيل: رَجُلٌ بَجْبَاجٌ و بَجْبَاجَةٌ قال الراجز [1]:
حتّى ترى البَجْبَاجَةَ الضَيَّاطَا * * * يَمْسَحُ لما حالف الإغْبَاطَا [2]
بحزج
البَحْزَجُ: وَلَدُ البقرةِ [3]. قال العجَّاج:
* بِفَاحِمٍ وَحْفٍ وَ عَيْنَىْ بَحْزَجِ*
بذج
البَذَجُ من أولاد الضَّأْنِ، بمنزلة العَتُود من أولاد المعز؛ و جمعه بِذْجَانٌ. و قال 1:
قد هلكت جَارتُنَا من الهَمَجْ * * * و إن تَجُعْ تأكل عَتُوداً أو بَذَجْ
برج
بُرْجُ الحِصن: رُكنه. و الجمع بروج و أبراج. و ربَّما سمِّى الحصنُ به. قال اللّٰه تعالى:
وَ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ.
و البرج: واحد بروج السماء.
و بُرْجانُ: اسمُ لصٍّ. يقال: «أسرق من بُرْجان».
و البَرَجُ، بالتحريك: أن يكون بياضُ العين مُحْدِقاً بالسواد كُلِّهِ لا يغيب من سوادِها شئ.
و امرأةٌ بَرْجَاءُ بَيِّنَةُ البرج. و منه قيل ثوبٌ مبرَّج للمعيَّن من الحلل.
و التبرُّج: إظهار المرأةِ زينتَها و محاسنها للرجال.
و الإبْرِيجُ: المِمْخضة. و قال:
لقد تمخَّض فى قلبى مَوَدَّتُها * * * كما تمخَّض فى إبريجهِ اللَّبَنُ
الهاء فى إبريجه يرجع إلى اللَبن.
بردج
البَرْدَجُ: السَّبْىُ، و هو معرَّب و أصله بالفارسية «بَرَدَهْ». قال العجاج يصف الظَليم:
فلو أنَّها طافت بنَبتٍ مُشَرْشَرٍ * * * نَفَى الدِقَّ عنه جَدْبُهُ فهو كالِحُ
و القسور: ضرب من النبت. و كذلك الثامر. و الكالح:
ما اسود منه. و المتناوح: المتقابل.
[1] هو نقادة الأسدى.
[2] بعده:
* بالْحَرْفِ مِنْ ساعِدِهِ المُخَاطا*
الإغباط: ملازمة الغبيط، و هو الرحل.
[3] فى اللسان: «ولد البقرة الوحشية».
[4] (1) هو أبو محرز المحاربى، و اسمه عبيد.