و التكذيب بالقدر و عقوق الوالدين. و الذنوب التي تكشف الغطاء: الاستدانة بغير نية الأداء، و الإسراف في النفقة على الباطل، و البخل على الأهل و الولد و ذوي الارحام، و سوء الخلق و قلة الصبر، و استعمال الضجر و الكسل، و الاستهانة بأهل الدين. و الذنوب التي ترد الدعاء: سوء النية، و خبث السريرة، و النفاق مع الاخوان، و ترك التصديق بالاجابة، و تأخير الصلوات المفروضات حتى تذهب أوقاتها، و ترك التقرب إلى الله عز و جل بالبر و الصدقة، و استعمال البذاء و الفحش في القول. و الذنوب التي تحبس غيث السماء: جور الحكام في القضاء، و شهادة الزور، و كتمان الشهادة و منع الزكاة، و القرض و الماعون، و قساوة القلب على أهل الفقر و الفاقة، و ظلم اليتيم و الأرملة، و انتهار السائل و رده بالليل"(1). (5) عن أبي اسامة عن أبي عبد الله ((عليه السلام)) قال سمعته يقول:" تعوذ بالله من سطوات الله بالليل و النهار قلت: و ما سطوات الله؟ قال: الأخذ على المعاصي"(2). (6) قال أبو عبد الله ((عليه السلام)):" إذا فشا أربعة ظهرت أربعة، إذا فشا الزنا ظهرت الزلزلة، و إذا فشى الجور في الحكم احتبس القطر، و إذا خفرت الذمة أديل لأهل الشرك من أهل الاسلام، و إذا منعت الزكاة ظهرت الحاجة"

(3)

. 12- كتابه ((صلى الله عليه و آله)) لفاطمة ((عليها السلام)):

" قال محمد النبي ((صلى الله عليه و آله)): ليس من المؤمنين من لم يأمن جاره بوائقه، و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يؤذي جاره، و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو يسكت، إن الله تعالى يحب الخير الحليم المتعفف، و يبغض الفاحش.

(1) الوسائل كتاب الأمر بالمعروف باب تحريم التظاهر بالمنكرات ط جديد 519: 11 ..

(2) الوسائل كتاب الجهاد باب وجوب اجتناب المعاصي ط جديد 541: 11 ..

(3) الوسائل كتاب الأمر بالمعروف باب تحريم التظاهر بالمنكرات ط جديد 514: 11.