و عن المسلمين خيرا.

قويت حين ضعف أصحابه، و برزت حين استكانوا، و نهضت حين وهنوا، و لزمت منهاج رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- إذ هم أصحابه، و كنت‌ [1] خليفته حقّا، لم تنازع و لم تضرع بزعم المنافقين، و غيظ الكافرين، و كره الحاسدين، و ضغن‌ [2] الفاسقين [فقمت بالأمر حين فشلوا، و نطقت حين تتعتعوا [3]، و مضيت بنور اللّه إذ وقفوا و لو اتّبعوك‌] [4] فهدوا، و كنت أخفضهم صوتا، و أعلاهم قنوتا، و أقلّهم كلاما، و أصوبهم نطقا، و أكبرهم رأيا، و أشجعهم قلبا، و أشدّهم يقينا، و أحسنهم عملا، و أعرفهم بالامور.

كنت و اللّه يعسوبا للدين أوّلا و آخرا: الأوّل حين تفرّق الناس، و الآخر حين فشلوا، كنت للمؤمنين أبا رحيما إذ صاروا عليك عيالا، فحملت أثقال ما عنه ضعفوا، و حفظت‌ [5] ما أضاعوا، و رعيت ما أهملوا و شمّرت إذ اجتمعوا، و علوت إذ هلعوا، و صبرت إذ أسرعوا، و أدركت أو طار ما طلبوا، و نالوا، بك ما لم يحتسبوا.

كنت على الكافرين عذابا صبّا و نهبا، و للمؤمنين عمدا و حصنا، فطرت و اللّه بنعمائها، و فزت بحبائها، و أحرزت سوابقها، و ذهبت بفضائلها، لم تفلل‌ [6] حجّتك، و لم يزغ قلبك، و لم تضعف بصيرتك، و لم‌

[1] كذا في المصدر و البحار، و في الأصل: أنت.

[2] في المصدر: صغر. و الضغن هو الحقد.

[3] التتعتع في الكلام: التردّد فيه من حصر و عيّ.

[4] من المصدر و البحار.

[5] كذا في المصدر و البحار و نسخة «خ»، و في الأصل: خفضت.

[6] كذا في المصدر، و في الأصل: تفل.