320- أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ الْإِمَامُ [1] قَالَ: أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ:
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَمَّا بَعَثَهُ [كَذَا] رَسُولُ اللَّهِ حِينَ أَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ الْأَكْبَرِ، قَالَ عَلِيٌّ: أَلَا لَا يَحُجُّ بَعْدَ هَذَا الْعَامِ مُشْرِكٌ- أَلَا وَ لَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ، أَلَا وَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُسْلِمٌ وَ مَنْ كَانَتْ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ مُحَمَّدٍ ذِمَّةٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ، وَ اللَّهُ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَ رَسُولُهُ.
[1]. ذَكَرَهُ صَاحِبُ مُنْتَخَبِ السِّيَاقِ تَحْتَ الرقم: (1625) مِنْهُ فِي الْوَرِقِ 140- ب- وَ فِي ط 1، ص 731 قَالَ:
الْهَيْثَمُ بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ عُتْبَةُ بْنُ خَيْثَمَةَ التَّمِيمِيُّ الْقَاضِي أَبُو سَعِيدٍ النَّيْسَابُورِيُّ الْحَنَفِيُّ ثِقَةٌ مَشْهُورٌ مِنْ بَيْتِ الْعِلْمِ وَ الْقَضَاءِ وَ الْإِمَامَةِ وَ الْحَدِيثِ، تَقَدَّمَ ذِكْرُ أَبِيهِ. سَمِعَ عَنْ أَبِيهِ الْقَاضِي أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ بِشْرٍ الْأَسْفَرَايِينِيِّ وَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ الْبُخَارِيِّ وَ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَمْدَانَ وَ طَبَقَتِهِمْ. وَ تُوُفِّيَ يَوْمَ الْخَمِيسِ الرَّابِعَ عَشَرَ مِنْ جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ إِحْدَى وَ ثَلَاثِينَ وَ أَرْبَعِمِائَةٍ.
رَوَى عَنْهُ أَبُو صَالِحٍ الْمُؤَذِّنُ.