204- أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ [1] قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ:
أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمَّا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْجُرْفَ لَحِقَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ [2] يَحْمِلُ سِلَاحاً، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ خَلَّفْتَنِي عَنْكَ وَ لَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ غَزْوَةٍ قَبْلَهَا، وَ قَدْ أَرْجَفَ الْمُنَافِقُونَ بِي أَنَّكَ خَلَّفْتَنِي لِمَا اسْتَثْقَلْتَنِي!!! قَالَ سَعْدٌ:
فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ: يَا عَلِيُّ أَ مَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي فَارْجِعْ فَاخْلُفْنِي فِي أَهْلِي وَ أَهْلِكَ [3]
[1]. الظَّاهِرُ أَنَّهُ هُوَ الْمُتَرْجَمُ تَحْتَ الرقم: (1481) مِنْ كِتَابِ مُنْتَخَبِ السِّيَاقِ ص 669 ط 1، قَالَ:
مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ الْمُفَسِّرُ أَبُو نَصْرِ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ الْمُقْرِئُ مَعْرُوفٌ مَشْهُورٌ مِنْ بَيْتِ الْفَضْلِ وَ الْعِلْمِ وَ الْحَدِيثِ وَ الْوَرَعِ. وُلِدَ سَنَةَ سَبْعٍ وَ ثَلَاثِينَ وَ ثَلَاثِمِائَةٍ.
سَمِعَ مِنَ الْأَصَمِّ وَ أَبِي الْحَسَنِ الْكَارِزِيِّ وَ أَبِي عَلِيٍّ الْحَافِظِ وَ طَبَقَتِهِمْ مِنْ أَقْرَانِهِمْ وَ أَكْثَرَ مِنْهُمْ.
وَ سَمِعَ النَّاسُ مِنْهُ، وَ هُوَ مِنَ الْمُتَأَخِّرِينَ الَّذِينَ بَقُوا مِنْ أَصْحَابِ الْأَصَمِّ بَعْدَ الْعِشْرِينَ وَ أَرْبَعِمِائَةٍ، وَ كَانَتْ وَفَاتُهُ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَ عِشْرِينَ [وَ أَرْبَعِمِائَةٍ] فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ. رَوَى عَنْهُ أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْقُشَيْرِيُّ.
[2]. هَذَا هُوَ الظَّاهِرُ الْمَذْكُورُ فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ، وَ فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ: «خَلَفَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ» ..
[3]. وَ قَرِيباً مِنْهُ جِدّاً رَوَاهُ الْمُتَّقِي تَحْتَ الرقم: (403) بَابِ فَضَائِلِ عَلِيٍّ مِنْ كَنْزِ الْعُمَّالِ: ج 15 ص 139، وَ مِثْلَهُ رَوَاهُ الْهَيْثَمِيُّ فِي مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ: ج 9 ص 110، نَقْلًا عَنْ أَوْسَطِ الطَّبَرَانِيِّ وَ قَالَ: رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
وَ رَوَاهُ أَيْضاً ابْنُ عَسَاكِرَ بِطُرُقٍ كَثِيرَةٍ فِي الْحَدِيثِ: (370) وَ تَوَالِيهِ مِنْ تَرْجَمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ تَارِيخِ دِمَشْقَ ج 1، ص 342، وَ قَالَ: وَ هُوَ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ.