---

بذلك أنه مشتق من هذه المادة، لكن لم يسمع من تصاريفه إلا ثابت النون محذوف الألف، كما تقدم.
و وزنه على هذا " فعلان ". و يترتب على القولين: صرفه و عدم صرفه إذا سمى به، و أما إذا لم يسم به فإنه
منصرف البتة، لأن من شرط امتناع فعلان الصفة ألا يؤنث بالتاء، و هذا يؤنث بها، قالوا: شيطانة.
ينظر: " الدر المصون "، للسمين الحلبي (1 / 48 - 49). بتصرف.
[1] أخرجه أبو داود (2 / 714)، كتاب " الأدب "، باب (77)، حديث (4982)، والنسائي في " الكبرى " (6 /
[142]، كتاب " عمل اليوم و الليلة "، باب ما يقول إذا عثرت دابته، حديث (10388)، كلاهما من طريق
خالد الحذاء، عن أبي تميمة، عن أبي المليح، عن رجل قال: كنت رديف النبي صلى الله عليه و آله و سلم فذكره.
و أخرجه الحاكم (4 / 292) من طريق يزيد بن زريع: ثنا خالد الحذاء، عن أبي تميمة، عن رديف رسول
الله صلى الله عليه و آله و سلم به.
و قال الحاكم: صحيح الإسناد، و لم يخرجاه، و رديف رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم الذي لم يسمه يزيد بن زريع، عن
خالد سماه غيره أسامة بن مالك والد أبي المليح بن أسامة.
و وافقه الذهبي، و زاد: " و رواه محمد بن حمدان، عن خالد، عن أبي تميمة، عن أبي المليح بن أسامة
عن أبيه. اه‌. و الطريق الذي أشار إليه الذهبي:
أخرجه النسائي في " الكبرى " (6 / 142)، كتاب " عمل اليوم و الليلة "، باب ما يقول إذا عثرت به دابته،
حديث (10389)، من طريق أحمد بن عبدة، عن محمد بن حمدان به. و أخرجه أحمد (5 / 59)،
و البغوي في " شرح السنة " (6 / 401 - بتحقيقنا)، من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم
الأحول، عن أبي تميمة الهجيمي، عمن كان رديفه.
[2] الضلاعة: القوة و شدة الأضلاع، و الضليع: العظيم الخلق الشديد، يقال: ضليع بين الضلاعة.
ينظر: " لسان العرب " (2599).
[3] " المحرر الوجيز " (1 / 61).