تفسير القرطبي - القرطبي، شمس الدين

نام کتاب : تفسير القرطبي نویسنده : القرطبي، شمس الدين جلد : 6 صفحه : 425

أكلها وشرب ألبانها والدفء بأصوافها - إلى غير ذلك مما أمتن به - كبير فائدة، فلو كان ما ذهبوا إليه فيه الفضل لكان أولى به رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ومن بعدهم من التابعين والعلماء، وقد تقدم في آخر (البقرة) [1] بيان فضل المال ومنفعته والرد على من أبى من جمعه، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الوصال مخافة الضعف على الأبدان، ونهى عن إضاعة المال ردا على الأغنياء الجهال.
قوله تعالى: (لعلهم يتضرعون) أي يدعون ويذلون، [مأخوذ] [2] من الضراعة وهي الذلة، يقال: ضرع فهو ضارع.
قوله تعالى: فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون [43] فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شئ حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون [44] فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين [45] قوله تعالى: (فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا) (لولا) تحضيض، وهي التي تلي الفعل بمعنى هلا، وهذا عتاب على ترك الدعاء، وإخبار عنهم أنهم لم يتضرعوا حين نزول العذاب. ويجوز أن يكونوا تضرعوا تضرع من لم يخلص، أو تضرعوا حين لابسهم العذاب، والتضرع على هذه الوجوه غير نافع. والدعاء مأمور به حال الرخاء والشدة، قال الله تعالى:
" ادعوني استجب لكم " [3] وقال: " إن الذين يستكبرون عن عبادتي " أي دعائي " سيدخلون جهنم داخرين " [غافر: 60] وهذا وعيد شديد. (ولكن قست قلوبهم) أي صلبت وغلظت، وهي عبارة عن الكفر والاصرار على المعصية، نسأل الله العافية. (وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون) أي أغواهم [4] بالمعاصي وحملهم عليها.

[1] راجع ج 3 ص 417 وما بعدها.
[2] من ب، ج، ك، ع.
[3] راجع ج 15 ص 326.
[4] في ج، ع، ى: أغراهم.

نام کتاب : تفسير القرطبي نویسنده : القرطبي، شمس الدين جلد : 6 صفحه : 425

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست