نام کتاب : أحكام القرآن نویسنده : ابن إدريس الشافعي جلد : 2 صفحه : 148
الجعفرىّ [١] ؛ عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيّان (قال بكير :
قال مقاتل : أخذت هذا التفسير ، عن : مجاهد ، والحسن ، والضّحّاك.) ـ : فى قول [٢] الله عز وجل :
(اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ : مِنْكُمْ[٣]؛ أَوْ آخَرانِ : مِنْ غَيْرِكُمْ) ؛ الآية. ـ : أنّ رجلين نصرانيّين : من أهل دارين [٤] ؛ أحدهما :
تميمىّ ؛ والآخر يمانيّ ؛ (وقال [٥] غيره : من أهل دارين ؛ أحدهما [٦]. تميم ؛
والآخر : عدىّ.) ـ : صحبهما
؛ وعبارة الطبري : «سعيد
بن معاذ ... بكر». وكلاهما تحريف. انظر الخلاصة (ص ٤٥) ، وما تقدم (ج ١ ص ٢٧٥ ـ ٢٧٦).
[٣] فى الأم بعد ذلك
: «الآية» ؛ ولم يذكر فى الطبري. وذكر فى رواية البيهقي الأخرى : إلى هنا ؛ ثم قال
: «يقول : شاهدان ذوا عدل منكم : من أهل دينكم ؛ (أَوْ
آخَرانِ مِنْ غَيْرِكُمْ)
؛ يقول : يهوديين أو نصرانيين ؛ قوله : (إِذا
ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ)
؛ وذلك : أن رجلين ...».
[٤] هى : قرية فى
بلاد فارس ، على شاطىء البحر. أو : فرضة بالبحرين يجلب إليها المسك من الهند. انظر
معجمى البكري وياقوت.
[٥] ما بين القوسين
ليس بالأم ولا الطبري ؛ وهو من كلام البيهقي.
[٦] عبارة الأصل : «أحدهما
تميمى ، والآخر يمانى» ؛ وهى محرفة قطعا. والتصحيح عن رواية البيهقي والبخاري وأبى
داود وغيرهم. وهما : تميم بن أوس ، وعدى بن بداء (بفتح الباء والدال المشددة. وذكر
مصحفا : بالذال ، في رواية البيهقي) أو ابن زيد. انظر أيضا تفسير القرطبي (ج ٦ ص
٣٤٦) ، وكتابى الناسخ والمنسوخ للنحاس (ص ١٣٣) وابن سلامة (ص ١٥٧) ، وأسباب النزول
للواحدى [ص ١٥٩] ، وتفسير الفخر (ج ٣ ص ٤٦٠).
نام کتاب : أحكام القرآن نویسنده : ابن إدريس الشافعي جلد : 2 صفحه : 148