قوله‌ سيفتنون بعدي بأموالهم من قوله تعالى‌ إِنَّمََا أَمْوََالُكُمْ وَ أَوْلاََدُكُمْ فِتْنَةٌ (1) - [1] .

قوله‌ و يمنون بدينهم على ربهم من قوله تعالى‌ يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لاََ تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلاََمَكُمْ بَلِ اَللََّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدََاكُمْ لِلْإِيمََانِ (2) - [2] .

قوله‌ و يتمنون رحمته من قوله أحمق الحمقى من أتبع نفسه هواها و تمنى على الله (3) - .

قوله‌ و يأمنون سطوته من قوله تعالى‌ أَ فَأَمِنُوا مَكْرَ اَللََّهِ فَلاََ يَأْمَنُ مَكْرَ اَللََّهِ إِلاَّ اَلْقَوْمُ اَلْخََاسِرُونَ (4) - [3] .

و الأهواء الساهية الغافلة (5) - و السحت‌ الحرام و يجوز ضم الحاء و قد أسحت الرجل في تجارته إذا اكتسب السحت (6) - .

و في قوله بل بمنزلة فتنة تصديق لمذهبنا في أهل البغي و أنهم لم يدخلوا في الكفر بالكلية بل هم فساق و الفاسق عندنا في منزلة بين المنزلتين خرج من الإيمان و لم يدخل في الكفر

[1] سورة الأنفال 28.

[2] سورة الحجرات 17.

[3] سورة الأعراف 99.

غ