لَكُمْ وَ تَوْفِيرُ فَيْئِكُمْ عَلَيْكُمْ وَ تَعْلِيمُكُمْ كَيْلاَ تَجْهَلُوا وَ تَأْدِيبُكُمْ كَيْمَا تَعْلَمُوا وَ أَمَّا حَقِّي عَلَيْكُمْ فَالْوَفَاءُ بِالْبَيْعَةِ وَ اَلنَّصِيحَةُ فِي اَلْمَشْهَدِ وَ اَلْمَغِيبِ وَ اَلْإِجَابَةُ حِينَ أَدْعُوكُمْ وَ اَلطَّاعَةُ حِينَ آمُرُكُمْ (1) -. أف لكم كلمة استقذار و مهانة و فيها لغات (2) - و يرتج يغلق و الحوار المحاورة و المخاطبة و تعمهون من العمه و هو التحير و التردد الماضي عمه بالكسر (3) - .

و قوله‌ دارت أعينكم من قوله تعالى‌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ اَلْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ اَلْمَوْتِ‌ [1] و من قوله‌ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشى‌ََ عَلَيْهِ مِنَ اَلْمَوْتِ (4) - [2] .

و قلوبكم مألوسة من الألس بسكون اللام و هو الجنون و اختلاط العقل (5) - .

قوله‌ ما أنتم لي بثقة سجيس الليالي كلمة تقال للأبد تقول لا أفعله سجيس الليالي و سجيس عجيس و سجيس الأوجس معنى ذلك كله الدهر و الزمان و أبدا (6) - .

قوله‌ ما أنتم بركن يمال بكم أي لستم بركن يستند إليكم و يمال على العدو بعزكم و قوتكم (7) - .

قوله‌ و لا زوافر عز جمع زافرة و زافرة الرجل أنصاره و عشيرته و يجوز أن يكون زوافر عز أي حوامل عز زفرت الجمل أزفره زفرا أي حملته (8) - .

قوله‌ سعر نار الحرب جمع ساعر كقولك قوم كظم للغيظ جمع كاظم (9) -

[1] سورة محمّد 20.

[2] سورة الأحزاب 19.