قوله‌ و خشوعا في عبادة حرف الجر هاهنا يحتمل الأمرين معا .

قوله‌ و تجملا في فاقة حرف الجر هاهنا متعلق بمحذوف و لا يصح تعلقه بالظاهر لأنه إنما يقال فلان يتجمل في لباسه و مروءته مع كونه ذا فاقة و لا يقال يتجمل في الفاقة على أن يكون التجمل متعديا إلى الفاقة .

قوله‌ و صبرا في شدة حرف الجر هاهنا يحتمل الأمرين .

قوله‌ و طلبا في حلال حرف الجر هاهنا يتعلق بالظاهر و في بمعنى اللام .

قوله‌ و نشاطا في هدى حرف الجر هاهنا يحتمل الأمرين .

قوله‌ و تحرجا عن طمع حرف الجر هاهنا يتعلق بالظاهر لا غير (1) - .

قوله‌ يعمل الأعمال الصالحة و هو على وجل قد تقدم مثله .

قوله‌ يمسي و همه الشكر هذه درجة عظيمة من درجات العارفين و قد أثنى الله تعالى على الشكر و الشاكرين في كتابه في مواضع كثيرة نحو قوله‌ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَ اُشْكُرُوا لِي وَ لاََ تَكْفُرُونِ‌ [1] فقرن الشكر بالذكر .

و قال تعالى‌ مََا يَفْعَلُ اَللََّهُ بِعَذََابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَ آمَنْتُمْ‌ [2] .

و قال تعالى‌ وَ سَيَجْزِي اَللََّهُ اَلشََّاكِرِينَ‌ [3] .

و لعلو مرتبة الشكر طعن إبليس في بني آدم فقال‌ وَ لاََ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شََاكِرِينَ‌ [4] و قد صدقه الله تعالى في هذا القول فقال‌ وَ قَلِيلٌ مِنْ عِبََادِيَ اَلشَّكُورُ [5] .

[1] سورة البقرة 152.

[2] سورة النساء 147.

[3] سورة آل عمران 144.

[4] سورة الأعراف 17.

[5] سورة سبأ 13.