واجبَاتُ الطّواف

مسألة 145: الطواف كما مر، هو السير حول الكعبة الشريفة، و تعتبر فيه أمور:

الأول: النية،

و نريد بها أن تتوفر فيها العناصر التالية: 1- قصد القربة، 2- قصد الاخلاص، 3- قصد الاسم الخاص المميز له شرعاً. و صورتها أن يقول مثلًا: «اطوف حول البيت سبعة أشواط لعمرة التمتع، أو لحج التمتع من حجة الاسلام، أو لعمرة مفردة، أو حج الافراد من حجة الاسلام قربة إلى الله تعالى خالصاً لوجهه الكريم». و ان كان الحج مستحباً اسقط كلمة (حجة الاسلام)، و إن كان منذوراً بدّل كلمة (المستحب) بكلمة (المنذور)، و إن كان نائباً ذكر اسم المنوب عنه، و لا يجب التلفظ بالنية، بل يكفي وجودها في القلب، و يعتبر أن تكون النية بتمام عناصرها مقارنة للطواف بتمام اشواطه من الابتداء به الى الانتهاء، و هذا ليس بمعنى أن لا تتقدم عليه، بل بمعنى أن لا تتأخر عن أول جزء من اجزائه، كما أن المراد من المقارنة ليس بمعنى أنه يجب ان يكون الطائف منتبها الى نيته انتباها كاملًا كما كان في اللحظة الأولى، بل بمعنى أنه اذا نوى و بدأ بالطواف،