ملحق

لمّا أعددت مدخل هذه الدراسة للطبع، وقع في يدي كتاب «رجال الشيعة في الميزان» لعبد الرحمن بن عبد اللّٰه الزرعيّ، الصادر عن دار أرقم في الكويت.

تهجّم فيه المؤلف على الشيعة و خصوصا على عالمهم الإمام شرف الدين، و نسب إليه المراوغة و التضليل و كتمان الحقائق في مناقشاته لحديث أبي حيّة عن عليّ بن أبي طالب في الوضوء.

ثمّ ذكر كتاب الإمام عليّ إلى محمّد بن أبي بكر و أهل مصر الذي مرّت مناقشته في عهد عليّ، و ذكر كذلك ما أخرجه الشيخ الطوسيّ في كتابيه «التهذيب» و «الاستبصار» بسنده إلى عليّ من أنّه قد غسل قدميه، و أنّ رسول اللّٰه قال له: يا عليّ، خلّل بين الأصابع لا تخلّل بالنار.

ترجيحا لما ذهب إليه، و تكذيبا للسيّد شرف الدين.

قال المؤلف بعد نقله الخبرين السابقين «هذه الطرق عن عليّ لا تعرف أبا حيّة و لا أبا إسحاق و لا أبا الأحوص و لا زهير بن معاوية، فكيف يوهم هذا التقي! الكذّاب الفرّاء بوقف هذا الحديث على رواية أبي حيّة» [1]! قلت: المراجع لكتابي «التهذيب» و «الاستبصار» يقف على حقيقة أخرى، قال الطوسيّ بعد إيراده الخبر السابق:

(هذا الخبر موافق للعامّة، و قد ورد مورد التقيّة، لأنّ المعلوم من مذهب الأئمّة (عليهم السلام) مسح الرجلين في الوضوء دون غسلهما، و ذلك أشهر من أن يختلج أحدا فيه الريب ..) [2].

[1] رجال الشيعة في الميزان: 33.

[2] تهذيب الأحكام 1: 93- 94، رقم الحديث 248.