كَمْ مِنْ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ قَدْ تَمَزَّقَا عَلَى مَنْكِبَيْهِ، يَتَخَلَّلُ الزُّقَاقَ وَ يَجْتَازُ الْأَسْوَاقَ لَا يُؤْبَهُ لَهُ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ، كَعَمَّارٍ وَ خَبَّابٍ‌[1].

اعْرِفُوا (الْحَقَّ لِمَنْ عَرَفَهُ)[2] لَكُمْ وَضِيعاً أَوْ رَفِيعاً[3]، يَسِّرُوا وَ لَا تُعَسِّرُوا[4] وَ إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْلِسْ‌[5].

101- وَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: لَا يُوَسَّعُ الْمَجْلِسُ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ: لِذِي سِنٍّ لِسِنِّهِ، وَ لِذِي عِلْمٍ لِعِلْمِهِ، وَ لِذِي سُلْطَانٍ لِسُلْطَانِهِ‌[6].

102- وَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: ارْحَمُوا عَزِيزَ قَوْمٍ ذَلَّ، وَ غَنِيَّ قَوْمٍ افْتَقَرَ، وَ عَالِماً يَتَلَاعَبُ بِهِ الْجُهَّالُ‌[7].

[1] رواه الصدوق في أماليه، 232 بإسناده عن أبى هريرة، عنه صلى اللّه عليه و آله، عنه البحار:

72/ 36 ح 29.

و الطوسي في أماليه: 2/ 44 عن أبيه، عن المفيد، عن الصدوق.

و أورده الطبرسى في مشكاة الأنوار: 80، و في تنبيه الخواطر: 182، و في روضة الواعظين:

349، و الهيثمى في مجمع الزوائد: 10/ 264 باب« فيمن لا يؤبه له»، جميعا بلفظ آخر.

[2] كذا في كنز الكراجكى و البحار. و في« أ» و« ط» المرء.« ب» لمن عرف.

[3] أورده الكراجكى في كنزه: 283، عنه البحار: 78/ 93 ضمن ح 104.

[4] أورده في شهاب الأخبار ح 425، و عوالى اللئالى: 1/ 381 ح 5.

[5] روى مثله الكلينى في الكافي: 2/ 302 ضمن ح 2 بإسناده عن ميسر، عن أبى جعفر عليه السلام.

و الصدوق في أماليه: 279 ضمن ح 25 بإسناده، عن أبى عبد اللّه، عن أبيه عليهما السلام.

[6] عنه مستدرك الوسائل: 2/ 61 ح 6.

و أورده في مشكاة الأنوار: 206، و في روضة الواعظين: 548.

[7] رواه الحميرى في قرب الاسناد: 32 بإسناده عن جعفر بن محمد، عن آبائه عليهم السلام عنه صلى اللّه عليه و آله( باختلاف يسير) عنه البحار: 2/ 41 ح 3.

و أورده في البيان و التبيين: 2/ 14، و في تحف العقول: 36، عنه البحار: 77/ 140 ح 16 و الشهيد الأول في الدرة الباهرة: 18، عنه البحار: 2/ 44 ح 16 و أخرجه في البحار: 74/ 405 ح 2 عن قرب الاسناد، و الدرة.