وَ السُّكُوتُ خَيْرٌ مِنْ إِمْلَاءِ الشَّرِّ[1].

51- وَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: الْأَمَلُ رَحْمَةٌ لِأُمَّتِي، وَ لَوْ لَا الْأَمَلُ مَا أَرْضَعَتْ أُمٌّ وَلَداً وَ لَا غَرَسَ غَارِسٌ شَجَراً[2].

52- وَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِعِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ‌[3]- وَ قَدْ أَخَذَ طَرَفَ عِمَامَتِهِ- فَقَالَ:

يَا عِمْرَانُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْإِنْفَاقَ وَ يُبْغِضُ الْإِقْتَارَ، فَأَنْفِقْ وَ أَطْعِمْ، وَ لَا تَصْبِرْ صَبْراً فَيَعْسُرَ عَلَيْكَ الطَّلَبُ، وَ اعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يُحِبُّ النَّظَرَ[4] النَّاقِدَ[5] عِنْدَ مَجِي‌ءِ[6] الشُّبُهَاتِ، وَ يُحِبُّ السَّمَاحَةَ وَ لَوْ عَلَى تَمَرَاتٍ، وَ يُحِبُّ الشَّجَاعَةَ وَ لَوْ عَلَى قَتْلِ حَيَّةٍ[7].

53- وَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: اتَّقِ الْمَحَارِمَ تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ‌[8] وَ ارْضَ بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَكَ تَكُنْ أَغْنَى النَّاسِ، وَ أَحْسِنْ إِلَى جَارِكَ تَكُنْ مُؤْمِناً، وَ أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ‌

[1] روى في جامع الاحاديث: 7 بإسناده عن موسى بن جعفر، عن آبائه عليهم السّلام، عنه صلّى اللّه عليه و آله( قطعة)، و في ص 14 بإسناده عن جعفر بن محمّد ...( قطعة أخرى) عنه البحار: 71/ 293 ضمن ح 64.

و أورد قطعة منه في أعلام الدّين: 183( مخطوط)، عنه البحار: 74/ 189 ضمن ح 18 و في شهاب الاخبار ح 802.

[2] أورده في أعلام الدّين: 193( مخطوط)، عنه البحار: 7/ 173 ضمن ح 8.

[3] هو عمران بن حصين بن عبيد بن خلف- صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله- أبو نجيد الخزاعى. أسلم هو و أبوه و أبو هريرة في وقت واحد، سنة سبع.

له عدّة أحاديث، و ولّى قضاء البصرة. انظر: سير أعلام النبلاء: 2/ 508 رقم 105.

[4]« خ ل» البصير.

[5]« ط» الفاقد، و في أعلام الدّين و شهاب الأخبار: النّافذ.

[6]« خ ل» هجرة.

[7] أورد قطعة منه في شهاب الأخبار ح 707 مرسلا عن عمر بن حصين، و فيه« الشّهوات» بدل« الشّبهات»، عنه البحار: 64/ 269 ح 33، و مستدرك الوسائل: 2/ 57 ح 2.

و في أعلام الدّين: 183( مخطوط).

[8]« أ» و« ط» عبدا للّه.