أحب أن يعصى الله ، ومن أحب أن يعصى الله فقد بارز الله بالعداوة ، ومن أحب بقاء الظالمين فقد أحب أن يعصى الله ، إن الله تبارك وتعالى حمد نفسه على [ إ ] هلاك الظلمة فقال : « فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين » [١].

( باب )

* ( معنى حسن الخلق وحده ) *

١ ـ حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن بعض أصحابنا قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : ما حد حسن الخلق. قال : تلين جانبك وتطيب كلامك وتلقي أخاك ببشر حسن.

( باب )

* ( معنى الخلاق والخلق ) *

١ ـ أبي ـ رحمه‌الله ـ قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن بعض أصحابنا رفعه قال : قال لقمان لابنه : يا بني صاحب مائة ولا تعاد واحدا ، يا بني إنما هو خلاقك [٢] وخلقك فخلاقك دينك وخلقك بينك وبين الناس فلا تتبغض إليهم وتعلم محاسن الأخلاق ، يا بني كن عبد للأخيار ولا تكن ولدا للأشرار ، يا بني أد الأمانة تسلم لك دنياك وآخرتك ، وكن أمينا تكن غنيا.

( باب )

* ( معنى الشكاية من المرض ) *

١ ـ أبي ـ رحمه‌الله ـ قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : ليست الشكاية أن يقول الرجل : مرضت البارحة أو وعكت البارحة [٣] ولكن الشكاية أن يقول : بليت بما لم يبتل [٤] به أحد.

[١] الانعام : ٤٤.

[٢] الخلاق ـ بفتح الخاء المعجمة ـ : النصيب الوافر من الخير.

[٣] وعك الرجل يعك كوعد بعد : أصابه ألم من شدة المرض.

[٤] في أكثر النسخ [ لم يبل ] وقوله عليه‌السلام هذا من باب المثال كما هو غير خفى. ( م )