المراتب : ١٣٦ وص ١٣٧ عن أحمد البزار.

والقندوزى في ينابيع المودة : ١١٤ وص ١٧٦ وص ١٨٢ وص ٤٠٨ ، وأبو المحاسن محمد بن خليل القاوقجى الحسنى في اللؤلؤ المرصوع : ١٠٤ ، وعبد الهادى الابياري المصرى في جالية الكدر : ٤٠ ، ومصطفى رشدي في الروضة الندية : ١٣ ، وعبد القادر المصرى في سعد الشموس والاقمار : ٢٤.

ويوسف النبهاني في الشرف المؤبد : ٥٧ ، والجويني في الارشاد : ٤٢٢ ، والبرزنجى الشافعي في مقاصد الطالب : ٨ ، ومحمد بن مخلوف المالكى في «طبقات المالكية» عن البخاري.

ومحمد عبد الرزاق مدير دار الحديث بمكة المكرمة في ظلمات أبى رية : ١٧٢ ، وبهلول بهجت أفندى في تاريخ آل محمد : ٥٢ ، وابن هشام في السيرة : ٢ / ٥١٩.

ومحمد بن جرير الطبري في تاريخ الامم والملوك : ٢ / ٣٦٨.

وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر : ١ / ١٤٩ ، واليعمري الاندلسي في عيون الاثر : ٢ / ٢١٧ ، وابن القيم الجوزى في زاد المعاد المطبوع بهامش شرح العلامة الزرقاني على المواهب للقسطلاني : ٥ / ٦١ من طريق ابن اسحاق.

ومحمد طاهر الهندي الفتنى في مجمع بحار الانوار : ١ / ٣٦٠ ، وبرهان الدين الشافعي في انسان العيون في سيرة الامين والمأمون الشهيرة بالسيرة الحلبية : ٣ / ١٣٢ ، وابن حمزة الحنفي الدمشقي في البيان والتعريف : ٢ / ١١٠ من طريق البيضاوى ، وأحمد زينى دحلان في السيرة النبوية المطبوع بهامش السيرة الحلبية : ٢ / ٣٢٣ ، ويوسف النبهاني في الشرف المؤبد : ١١٢.

وأبو سعيد الخركوشى في شرف النبي على ما في مناقب الكاشى : ٧٢ (مخطوط) وشمس الدين الذهبي في تلخيص المستدرك المطبوع بذيل المستدرك : ٣ / ١٣٢.

وابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية : ٧ / ٢٣٧.

ونور الدين الهيثمى في مجمع الزوائد : ٩ / ١٢٠.

وابن حجر العسقلاني في الاصابة : ٢ / ٥٠٩ عن أحمد بن حنبل ، والبدخشى في مفتاح النجا : ٥٠ (مخطوط) عن أحمد بن حنبل ، والسيد علوى الحضرمي في القول الفصل :