وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس وجابر بن عبد الله وأبى هريرة وأبى سعيد الخدرى وجابر بن سمرة ومالك بن الحويرث والبراء بن عازب وزيد بن أرقم وأبى رافع مولى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وعبد الله بن أبى أوفى وأخيه زيد وأبى سريحة وحذيفة بن اسيد وأنس بن مالك وأبى بريدة الاسلمي وأبى أيوب الانصاري وعقيل بن أبى طالب وحبشي بن جنادة السلولى ومعاوية بن أبى سفيان وام سلمة وأسماء بنت عميس وسعيد بن المسيب ومحمد بن على بن الحسين وحبيب بن أبى ثابت وفاطمة بنت على وشرحبيل بن سعد.

وقال : وكذلك أخرجه محمد بن سعد كاتب الواقدي في كتاب الطبقات الكبير.

أقول : وأخرج ابن طاووس في الطرائف : ٥١ والمجلسي في البحار : ٣٧ / ٢٦٨ بمثل ما أخرجه في أرجح المطالب : ٤٣١.

وأخرجه :

الحسنى الكتاني المغربي الادريسي في نظم المتناثر في الحديث المتواتر : ١٢٥ من حديث أبى سعيد الخدرى وأسماء بنت عميس وام سلمة وابن عباس وحبشي بن جنادة وابن عمر وعلى وجابر بن سمرة والبراء بن عازب وزيد بن أرقم ومالك بن الحويرث وسعد وعمر.

وقال : وقد تتبع ابن عساكر طرقه فبلغ عدد الصحابة فيه نيفا وعشرين ، وفى شرح الرسالة للشيخ جسوس متواتر جاء عن نيف وعشرين صحابيا.

ما روى مرسلا

رواه مرسلا :

الراوندي في الخرائج والجرائح : ٧٥ ، عنه البحار : ٣٧ / ٢٥٧ ح ١٥ ، وابن طاووس في اليقين في امرة أمير المؤمنين : ١٥١ ، عنه البحار : ٣٧ / ٢٥٨ ح ١٦ نقلا من تفسير محمد بن مؤمن النيشابوري ، وابن بطريق في المستدرك من كتاب المغازى لمحمد بن اسحاق باسناده عن زيد بن رمانة ، عنهما البحار : ٣٧ / ٢٦٧.

وأبو عثمان الجاحظ في العثمانية : ١٣٤ وص ١٤٣ ، وابن قتيبة الدينورى في تأويل مختلف الحديث : ٦ ، وابن عبد ربه الاندلسي في العقد الفريد : ٢ / ١٩٤.