وَ يُسْقَوْنَ فِيها كَأْساً كانَ مِزاجُها زَنْجَبِيلًا. فصل فيما نذكره من تفسير عبد الجبار بن أحمد الهمداني و اسم كتابه فوائد القرآن و أدلته يتضمن هذا الفصل شرح حال عبد الجبار و تفسير قوله تعالى- وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا. فصل فيما نذكره من الجزء الثالث من تفسير عبد الجبار وَ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ‌. فصل فيما نذكره من الجزء الرابع من تفسير عبد الجبار في قوله تعالى- إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ‌. فصل فيما نذكره من الجزء الخامس من تفسير عبد الجبار قوله تعالى- تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى‌ عَبْدِهِ‌. فصل فيما نذكره من الجزء السابع من تفسير عبد الجبار قوله تعالى- وَ قالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَ قالَتِ النَّصارى‌ الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ‌. فصل فيما نذكره من الجزء التاسع من تفسير عبد الجبار قوله تعالى- وَ الَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ‌. فصل فيما نذكره من الجزء العاشر من تفسير عبد الجبار في قوله تعالى- فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقابِ‌. فصل فيما نذكره من تفسير عبد الله بن أحمد بن محمود المعروف بأبي القاسم البلخي الذي سمى تفسيره جامع علم القرآن فمن الجزء الأول معنى أن النبي ص جمع القرآن قبل وفاته و أنكر البلخي قول من قال إن القرآن جمعه أبو بكر و عثمان بعد وفاة النبي ص. فصل فيما نذكره من المجلد الثالث من تفسير البلخي قوله تعالى- وَ أَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ لا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ. فصل فيما نذكره من الجزء الرابع من تفسير البلخي قوله تعالى- إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى‌ قالَ .... فصل فيما نذكره من جزء آخر رابع من تفسير البلخي في قوله تعالى‌