و قال ابن سيرين لرجل له مملوك: لا تكلفه مالا يستطيع، فان كرهته فبعه. و قال (صلى اللّٰه عليه و آله): «إذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم».

و روي انه (صلى اللّٰه عليه و آله) قال لفاطمة (عليها السلام) حين أخدمها غلاما: «لا تكلفيه ما لا يطيق».

و روي عنه (صلى اللّٰه عليه و آله) انه قال: «استغفروا [1] عن الشرك ما استطعتم»، و هذه الاخبار مما يستدل بها على بطلان قولهم [2] في الاستطاعة و تصحيح قولنا ان الإنسان مستطيع، و ان اللّٰه لا يكلف عباده مالا يطيقون، و انما أوردناها لتكون رسالتنا هذه غير محتاجة إلى غيرها في هذا المعنى.

و من ذلك أيضا ما روي عن بنت رقيقة [3] قالت: بايعت رسول اللّٰه (ص) في نسوة فأخذ علينا ما في آية السرقة و الزنا ان لا يسرقن و لا يزنين إلخ، ثم قال: فيما استطعتن و أطقتن. قالت: قلنا اللّٰه و رسوله ارحم بنا من أنفسنا.

و ذكر قتادة [4] قال: بايع رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه و آله) أصحابه على السمع و الطاعة فيما استطاعوا.

و هذا يدل كل منصف على أن رسول اللّٰه و اتباعه لم يلزموا العباد الطاعة إلا فيما استطاعوا، و كيف يجوز على ارحم الراحمين و احكم الحاكمين أن يكلف عباده ما لا يطيقون، و أن يلزمهم [5] ما لا يجدون.

و روي عن النبي (صلى اللّٰه عليه و آله و سلم) انه قال: «أول ما تبين من ابن آدم

[1] في ا: فاستغفروا.

[2] في مط: مذهبهم [قولهم].

[3] كذا في أ، و في مط «بنت رفيعة» و هو وهم، و هي أميمة بنت رقيقة و اسم أبيها عبد بن بجار بن عمير، كانت من المبايعات (أسد الغابة: 5/ 403).

[4] ترجم له سابقا.

[5] في مط: و انه يلزمهم.