الْأَقْدَامِ، تَشْرَبُونَ الرَّنْقَ‌[1]، وَ تَقْتَاتُونَ الْقِدَّةَ[2]، أَذِلَّةً خَاشِعِينَ، تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِكُمْ فَأَنْقَذَكُمْ بِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) بَعْدَ اللَّتَيَّا وَ الَّتِي‌[3]، وَ بَعْدَ مَا مُنِيَ بِبُهَمِ‌[4] الرِّجَالِ، وَ ذِئْبَانِ الْعَرَبِ‌[5]، كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ‌[6]، أَوْ نَجَمَ‌[7] قَرْنُ الضَّلَالَةِ، أَوْ فَغَرَتْ‌[8] فَاغِرَةُ الْمُشْرِكِينَ، قَذَفَ أَخَاهُ فِي لَهَوَاتِهَا، فَلَا يَنْكَفِئُ حَتَّى يَطَأَ صُمَاخَهَا[9] بِأَخْمُصِهِ، وَ يُخْمِدَ لَهَبَهَا بِحَدِّهِ، مَكْدُوداً فِي ذَاتِ اللَّهِ، قَرِيباً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ، سَيِّداً فِي أَوْلِيَاءِ اللَّهِ، وَ أَنْتُمْ فِي بُلَهْنِيَةٍ[10] آمِنُونَ، وَادِعُونَ فَرِحُونَ، تَتَوَكَّفُونَ الْأَخْبَارَ، وَ تَنْكُصُونَ عِنْدَ النُّزَّالِ عَلَى الْأَعْقَابِ، حَتَّى أَقَامَ اللَّهُ بِمُحَمَّدٍ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) عَمُودَ الدِّينِ.

فَلَمَّا اخْتَارَ اللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) لَهُ دَارَ أَنْبِيَائِهِ وَ مَأْوَى أَصْفِيَائِهِ، ظَهَرَتْ حَسِيكَةُ[11] النِّفَاقِ، وَ انْسَمَلَ جِلْبَابُ‌[12] الدِّينِ، وَ أَخْلَقَ ثَوْبُهُ، وَ نَحَلَ عَظْمُهُ، وَ أَوْدَتْ رُمَّتُهُ‌[13]، وَ ظَهَرَ نَابِغٌ،

[1] الرنق: تراب في الماء من القذى و نحوه، و ماء رنق: كدر« لسان العرب- رنق- 10: 126».

و في المصادر: تشربون الطّرق: أيّ الماء الّذي خاضته الأبل و بالت فيه و بعرت« النّهاية- طرق- 3: 123».

[2] القدة: السّير يقد من جلد غير مدبوغ.« أقرب الموارد- قدد- 2: 970».

[3] يريد الشّدّة العظيمة و الصّغيرة.« كتاب الامثال: 256/ 882».

[4] البهم: جمع بهمة: الشّجاع، و قيل: هو الفارس الّذي لا يدرى من أين يؤتى له من شدّة بأسه« لسان العرب- بهم- 12: 58».

[5] يعني صعاليكهم و لصوصهم، و الذوبان: جمع ذئب، و الأصل فيه الهمز.« النّهاية- ذوب- 2: 171».

[6] المائدة 5: 64.

[7] نجم: طلع و ظهر« لسان العرب- نجم- 12: 568».

[8] فغرت: أيْ فتحت« الصّحاح- فغر- 2: 782».

[9] الصماخ: ثقب الأذن، و قيل: هو الأذن نفسها« لسان العرب- صمخ- 3: 34».

[10] البلهنية: السّعة« الصّحاح- بلّه- 6: 2227».

[11] الحسيكة: الضّغن و العداوة« الصّحاح- حسك- 4: 1579».

[12] أيْ بلي و أخلق، و الجلباب: الإزار و الرّداء، و قيل: الملحفة.

[13] الرّمّة بالضّمّ: قطعة من الحبل بالية. و الرّمّة بالكسر: العظام البالية« الصّحاح- رمم- 5: 1937».