أخذ في التهليل و التكبير و إن كان قاصدا إليها من طريق المدينة[1] فإنه يقطع التلبية إذا بلغ عقبة[2] ذي طوى‌

8 باب دخول مكة

فإذا قرب من الحرم اغتسل قبل دخوله فإن لم يمكنه‌[3] و شغل عنه فليغتسل قبل دخول مكة فإن تعذر ذلك عليه فليغتسل بعد دخولها قبل دخول‌[4] المسجد[5] سنة مؤكدة.

و ليدخل مكة من أعلاها إذا كان داخلا من طريق المدينة و ليأتها و عليه السكينة و الوقار.

فإذا نظر إلى البيت فليستقبله بوجهه و يقول-

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَظَّمَكِ وَ شَرَّفَكِ وَ كَرَّمَكِ وَ جَعَلَكِ‌ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً مُبارَكاً وَ[6] هُدىً لِلْعالَمِينَ‌.

ثم ليحرز رحله و يخرج إلى المسجد حافيا و عليه السكينة و الوقار فإذا أراد الدخول إليه فليكن دخوله من باب بني شيبة فإن رسول الله ص دخل منه فإذا انتهى إليه وقف عليه و قال‌

بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ مِنَ اللَّهِ وَ إِلَى اللَّهِ وَ[7] مَا شَاءَ اللَّهُ وَ عَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ خَيْرُ الْأَسْمَاءِ لِلَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ السَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ‌[8] السَّلَامُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ‌

[1] في ب:« العراق».

[2] ليس« عقبة» فى( د).

[3] في ج، د، ز:« لم يمكن».

[4] في ألف، د، ز:« دخوله المسجد».

[5] في ب:« المسجد لا بدّ من ذلك سنة ...».

[6] ليس« و» فى( د، ز).

[7] ليس« و» فى( ب).

[8] في ب، ز:« صلّى اللّه عليه و آله» و ليس« السّلام على رسول اللّه» فى( و).