النبوّة، و الثانية [أنّه‌] أخوه في النسب، و الثالثة: أنّه المقدّم عند موسى على جميع البشر، و هذه هي التي وجبت لعليّ بن أبي طالب، و هي منزلته من النبيّ (عليه السلام)‌ [1].

فإن قال قائل: إنّ النبيّ (عليه السلام) خلف عليّا في بعض غزواته؛ فقال [له:] أنت منّي بمنزلة هارون من موسى في الخلافة، و لم يرد بهذه التقدمة.

قلنا لهم: لا يكون لهذا الكلام معنى إن لم يكن معه التفضيل و التقدمة، و لو أمكن أن يعني بهذا الخلافة التي [لا] تدلّ على التفضيل و التقدمة، أمكن أن يعني الولاية و الإنسانية، فيقول: أنت منّي بمنزلة هارون من موسى في الولاية؛ أي: إنّك وليّي،

من الصحابة و ذكر أسماءهم.

و قريبا منه حكي عن ابن حجر في كتاب فتح الباري: ج 7 ص 60 و عن و تاريخ الخلفاء ص 168، و مفتاح النجا ص 43؛ و ينابيع المودّة ص 281؛ و الباب: () من كفاية الطالب ص 151.

و قد رواه ابن عساكر في الحديث: (336- 457) من ترجمة أمير المؤمنين (عليه السلام) من تاريخ دمشق: ج 1، ص 306- 395 بأسانيد جمّة عن جماعة كثيرة من الصحابة، و قد علّقنا عليه أيضا عن مصادر عديدة.

و رواه البحراني في الباب: (20 و 21) من غاية المرام ص 109- 126، عن مائة و سبعين طريقا كما رواه أيضا عن مصادر كثيرة و طرق شتّى في بحار الأنوار: ج 37 ص 254 ط 2.

و رواه أيضا العلامة الأميني في كتاب الغدير: ج 3 ص 197- 202.

و قد أفرده جمع بتأليف مستقل منهم أبو القاسم عليّ بن الحسن التنوخي فإنّه صنّف كتابا في سرد أحاديث المنزلة عن جمع من الصحابة، منهم عبد اللّه بن مسعود، كما رواه عنه السيد ابن طاوس في كتاب الطرائف ص 24.

و قد أفرده السيد مير حامد قدّس اللّه سرّه بمجلّدين ضخمين من كتاب عبقات الأنوار، و بحث عنه سندا و متنا، و أتى بما هو فوق المراد.

و رواه ابن أبي الحديد في شرح المختار: (57) من نهج البلاغة: ج 4 ص 59 ط الحديث بمصر، قال:

و روى الواقدي قال: و سئل الحسن البصري عن عليّ (عليه السلام) فقال: ما أقول فيمن جمع الخصال الأربع: بائتمانه على [سورة] براءة، و ما قال له الرسول في غزوة تبوك، فلو كان غير النبوّة شي‌ء يفوته لاستثناه، و قوله صلى اللّه عليه و آله: الثقلان: كتاب اللّه و عترتي ...

[1] هذا هو الظاهر، و في أصلي: «و هي بمنزلته من النبيّ (عليه السلام)».