22 عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ الْمَسْكَنُ الْوَاسِعُ‌ عَنْهُ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ آبَائِهِ ع عَنِ النَّبِيِّ ص‌ مِثْلَهُ‌[1].

23 عَنْهُ عَنْ نُوحِ بْنِ شُعَيْبٍ النَّيْسَابُورِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جَنَاحٍ عَنْ نَصْرٍ الْكَوْسَجِ عَنْ مُطَرِّفٍ مَوْلَى مَعْنٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: لِلْمُؤْمِنِ رَاحَةٌ فِي سَعَةِ الْمَنْزِلِ‌[2].

24 وَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جَنَاحٍ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ ع سُئِلَ عَنْ أَفْضَلِ عَيْشِ الدُّنْيَا فَقَالَ سَعَةُ الْمَنْزِلِ وَ كَثْرَةُ الْمُحِبِّينَ‌[3].

25 عَنْهُ عَنْ نُوحِ بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بِشْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ ع يَقُولُ‌ الْعَيْشُ السَّعَةُ فِي الْمَنْزِلِ وَ الْفَضْلُ فِي الْخَادِمِ.

و بشر هذا هو ابن حذام رجل صدق ذكره‌[4]

26 عَنْهُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْمُفَضَّلِ‌ أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ ع كَانَ يُثْنَى عَلَيْهِ وَ قَالَ بِشْرٌ كَانَ أَبُو الْحَسَنِ ع فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامَ فِي حَلْقَةِ بَنِي هَاشِمٍ وَ فِيهَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَ غَيْرُهُ فَتَذَاكَرُوا عَيْشَ الدُّنْيَا فَذَكَرَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مَعْنًى فَسُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ ع فَقَالَ سَعَةٌ فِي الْمَنْزِلِ وَ فَضْلٌ فِي الْخَادِمِ‌[5].

27 عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ قَالَ: إِنَّ أَبَا الْحَسَنِ ع اشْتَرَى دَاراً وَ أَمَرَ مَوْلًى لَهُ يَتَحَوَّلُ إِلَيْهَا وَ قَالَ إِنَّ مَنْزِلَكَ ضَيِّقٌ فَقَالَ قَدْ أَجْزَأَتْ هَذِهِ الدَّارُ لِأَبِي فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ ع إِنْ كَانَ أَبُوكَ أَحْمَقَ فَتَبْغِي أَنْ تَكُونَ مِثْلَهُ‌[6].

28 عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْبِلَادِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: مِنْ شَقَاءِ الْعَيْشِ ضِيقُ الْمَنْزِلِ‌ وَ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ ع‌[7].

[1] ( 1- 2- 3- 4- 5- 6- 7)- ج 16،« باب سعة الدار و بركتها»،( ص 30، س 21 و 23 و 24 و 25 و 27 و 29 و 31) أقول: فى بعض النسخ بدل:« فى الخادم»« الخادم» و بدل« فتبغى»« ينبغي».

[2] ( 1- 2- 3- 4- 5- 6- 7)- ج 16،« باب سعة الدار و بركتها»،( ص 30، س 21 و 23 و 24 و 25 و 27 و 29 و 31) أقول: فى بعض النسخ بدل:« فى الخادم»« الخادم» و بدل« فتبغى»« ينبغي».

[3] ( 1- 2- 3- 4- 5- 6- 7)- ج 16،« باب سعة الدار و بركتها»،( ص 30، س 21 و 23 و 24 و 25 و 27 و 29 و 31) أقول: فى بعض النسخ بدل:« فى الخادم»« الخادم» و بدل« فتبغى»« ينبغي».

[4] ( 1- 2- 3- 4- 5- 6- 7)- ج 16،« باب سعة الدار و بركتها»،( ص 30، س 21 و 23 و 24 و 25 و 27 و 29 و 31) أقول: فى بعض النسخ بدل:« فى الخادم»« الخادم» و بدل« فتبغى»« ينبغي».

[5] ( 1- 2- 3- 4- 5- 6- 7)- ج 16،« باب سعة الدار و بركتها»،( ص 30، س 21 و 23 و 24 و 25 و 27 و 29 و 31) أقول: فى بعض النسخ بدل:« فى الخادم»« الخادم» و بدل« فتبغى»« ينبغي».

[6] ( 1- 2- 3- 4- 5- 6- 7)- ج 16،« باب سعة الدار و بركتها»،( ص 30، س 21 و 23 و 24 و 25 و 27 و 29 و 31) أقول: فى بعض النسخ بدل:« فى الخادم»« الخادم» و بدل« فتبغى»« ينبغي».

[7] ( 1- 2- 3- 4- 5- 6- 7)- ج 16،« باب سعة الدار و بركتها»،( ص 30، س 21 و 23 و 24 و 25 و 27 و 29 و 31) أقول: فى بعض النسخ بدل:« فى الخادم»« الخادم» و بدل« فتبغى»« ينبغي».