[1] ( 1- 2- 3- 4- 5)- ج 14،« باب
التمر و فضله و أنواعه»،( ص 840، س 17 و 20 و ص 843، س 15 و ص 840، س 22 و ص 843،
س 16) قائلا بعد الحديث الأول:« بيان- في الصحاح العجوة ضرب من أجود التمر
بالمدينة و نخلتها تسمى لينة» و قال البيضاوى:« ما قطعتم من لينة أي أى شيء قطعتم
من نخلة، فعلة من اللون، و تجمع على ألوان، و قيل: من اللين و معناها النخلة الكريمة
و جمعها أليان». و بعد الحديث الثاني:« بيان- كانون الأول و الثاني شهران من
الشهور الرومية في قلب الشتاء و كأنّ المراد هنا الأول». و بعد الحديث الآخر:«
توضيح- في القاموس« السكر( بالضم و تشديد الكاف» معرب« شكر» واحدته بهاء، و رطب
طيب، و عنب يصيبه- المرق فينتثر و هو من أحسن العنب» و قال:« الهيرون»( كزيتون)
ضرب من التمر» و في بحر الجواهر:« هيرون( بالكسر) نوع من جيد التمر» و في القاموس:
فى السين المهملة« تمر سهريز( بالضم، و الكسر، و بالنعت و بالإضافة- نوع معروف» و
قال في المعجمة:« تمر شهريز تقدم في السين» و في الصحاح:« تمر شهريز و شهريز و
سهريز و سهريز( بالضم و الكسير فيهما) بالشين و السين جميعا لضرب من التمر، و إن
شئت أضفت مثل ثوب خز و ثوب خز» يعدها في الصحاح و قال:« الصرفان جنس من التمر» و
في القاموس:« الصرفان( محركة) تمر رزين صلب المضاغ يعدها ذووا العيالات و الاجراء
و العبيد لجرائها، أو هو الصيحانى، و من أمثالهم صرفانة ربعية تصرم بالصيف و تؤكل
بالشتية».
[2] ( 1- 2- 3- 4- 5)- ج 14،« باب
التمر و فضله و أنواعه»،( ص 840، س 17 و 20 و ص 843، س 15 و ص 840، س 22 و ص 843،
س 16) قائلا بعد الحديث الأول:« بيان- في الصحاح العجوة ضرب من أجود التمر
بالمدينة و نخلتها تسمى لينة» و قال البيضاوى:« ما قطعتم من لينة أي أى شيء قطعتم
من نخلة، فعلة من اللون، و تجمع على ألوان، و قيل: من اللين و معناها النخلة
الكريمة و جمعها أليان». و بعد الحديث الثاني:« بيان- كانون الأول و الثاني شهران
من الشهور الرومية في قلب الشتاء و كأنّ المراد هنا الأول». و بعد الحديث الآخر:«
توضيح- في القاموس« السكر( بالضم و تشديد الكاف» معرب« شكر» واحدته بهاء، و رطب
طيب، و عنب يصيبه- المرق فينتثر و هو من أحسن العنب» و قال:« الهيرون»( كزيتون)
ضرب من التمر» و في بحر الجواهر:« هيرون( بالكسر) نوع من جيد التمر» و في القاموس:
فى السين المهملة« تمر سهريز( بالضم، و الكسر، و بالنعت و بالإضافة- نوع معروف» و
قال في المعجمة:« تمر شهريز تقدم في السين» و في الصحاح:« تمر شهريز و شهريز و
سهريز و سهريز( بالضم و الكسير فيهما) بالشين و السين جميعا لضرب من التمر، و إن
شئت أضفت مثل ثوب خز و ثوب خز» يعدها في الصحاح و قال:« الصرفان جنس من التمر» و
في القاموس:« الصرفان( محركة) تمر رزين صلب المضاغ يعدها ذووا العيالات و الاجراء
و العبيد لجرائها، أو هو الصيحانى، و من أمثالهم صرفانة ربعية تصرم بالصيف و تؤكل
بالشتية».
[3] ( 1- 2- 3- 4- 5)- ج 14،« باب
التمر و فضله و أنواعه»،( ص 840، س 17 و 20 و ص 843، س 15 و ص 840، س 22 و ص 843،
س 16) قائلا بعد الحديث الأول:« بيان- في الصحاح العجوة ضرب من أجود التمر
بالمدينة و نخلتها تسمى لينة» و قال البيضاوى:« ما قطعتم من لينة أي أى شيء قطعتم
من نخلة، فعلة من اللون، و تجمع على ألوان، و قيل: من اللين و معناها النخلة
الكريمة و جمعها أليان». و بعد الحديث الثاني:« بيان- كانون الأول و الثاني شهران
من الشهور الرومية في قلب الشتاء و كأنّ المراد هنا الأول». و بعد الحديث الآخر:«
توضيح- في القاموس« السكر( بالضم و تشديد الكاف» معرب« شكر» واحدته بهاء، و رطب
طيب، و عنب يصيبه- المرق فينتثر و هو من أحسن العنب» و قال:« الهيرون»( كزيتون)
ضرب من التمر» و في بحر الجواهر:« هيرون( بالكسر) نوع من جيد التمر» و في القاموس:
فى السين المهملة« تمر سهريز( بالضم، و الكسر، و بالنعت و بالإضافة- نوع معروف» و
قال في المعجمة:« تمر شهريز تقدم في السين» و في الصحاح:« تمر شهريز و شهريز و
سهريز و سهريز( بالضم و الكسير فيهما) بالشين و السين جميعا لضرب من التمر، و إن
شئت أضفت مثل ثوب خز و ثوب خز» يعدها في الصحاح و قال:« الصرفان جنس من التمر» و
في القاموس:« الصرفان( محركة) تمر رزين صلب المضاغ يعدها ذووا العيالات و الاجراء
و العبيد لجرائها، أو هو الصيحانى، و من أمثالهم صرفانة ربعية تصرم بالصيف و تؤكل
بالشتية».
[4] ( 1- 2- 3- 4- 5)- ج 14،« باب
التمر و فضله و أنواعه»،( ص 840، س 17 و 20 و ص 843، س 15 و ص 840، س 22 و ص 843،
س 16) قائلا بعد الحديث الأول:« بيان- في الصحاح العجوة ضرب من أجود التمر
بالمدينة و نخلتها تسمى لينة» و قال البيضاوى:« ما قطعتم من لينة أي أى شيء قطعتم
من نخلة، فعلة من اللون، و تجمع على ألوان، و قيل: من اللين و معناها النخلة
الكريمة و جمعها أليان». و بعد الحديث الثاني:« بيان- كانون الأول و الثاني شهران
من الشهور الرومية في قلب الشتاء و كأنّ المراد هنا الأول». و بعد الحديث الآخر:«
توضيح- في القاموس« السكر( بالضم و تشديد الكاف» معرب« شكر» واحدته بهاء، و رطب
طيب، و عنب يصيبه- المرق فينتثر و هو من أحسن العنب» و قال:« الهيرون»( كزيتون)
ضرب من التمر» و في بحر الجواهر:« هيرون( بالكسر) نوع من جيد التمر» و في القاموس:
فى السين المهملة« تمر سهريز( بالضم، و الكسر، و بالنعت و بالإضافة- نوع معروف» و
قال في المعجمة:« تمر شهريز تقدم في السين» و في الصحاح:« تمر شهريز و شهريز و
سهريز و سهريز( بالضم و الكسير فيهما) بالشين و السين جميعا لضرب من التمر، و إن
شئت أضفت مثل ثوب خز و ثوب خز» يعدها في الصحاح و قال:« الصرفان جنس من التمر» و
في القاموس:« الصرفان( محركة) تمر رزين صلب المضاغ يعدها ذووا العيالات و الاجراء
و العبيد لجرائها، أو هو الصيحانى، و من أمثالهم صرفانة ربعية تصرم بالصيف و تؤكل
بالشتية».
[5] ( 1- 2- 3- 4- 5)- ج 14،« باب
التمر و فضله و أنواعه»،( ص 840، س 17 و 20 و ص 843، س 15 و ص 840، س 22 و ص 843،
س 16) قائلا بعد الحديث الأول:« بيان- في الصحاح العجوة ضرب من أجود التمر
بالمدينة و نخلتها تسمى لينة» و قال البيضاوى:« ما قطعتم من لينة أي أى شيء قطعتم
من نخلة، فعلة من اللون، و تجمع على ألوان، و قيل: من اللين و معناها النخلة
الكريمة و جمعها أليان». و بعد الحديث الثاني:« بيان- كانون الأول و الثاني شهران
من الشهور الرومية في قلب الشتاء و كأنّ المراد هنا الأول». و بعد الحديث الآخر:«
توضيح- في القاموس« السكر( بالضم و تشديد الكاف» معرب« شكر» واحدته بهاء، و رطب
طيب، و عنب يصيبه- المرق فينتثر و هو من أحسن العنب» و قال:« الهيرون»( كزيتون)
ضرب من التمر» و في بحر الجواهر:« هيرون( بالكسر) نوع من جيد التمر» و في القاموس:
فى السين المهملة« تمر سهريز( بالضم، و الكسر، و بالنعت و بالإضافة- نوع معروف» و
قال في المعجمة:« تمر شهريز تقدم في السين» و في الصحاح:« تمر شهريز و شهريز و سهريز
و سهريز( بالضم و الكسير فيهما) بالشين و السين جميعا لضرب من التمر، و إن شئت
أضفت مثل ثوب خز و ثوب خز» يعدها في الصحاح و قال:« الصرفان جنس من التمر» و في
القاموس:« الصرفان( محركة) تمر رزين صلب المضاغ يعدها ذووا العيالات و الاجراء و
العبيد لجرائها، أو هو الصيحانى، و من أمثالهم صرفانة ربعية تصرم بالصيف و تؤكل
بالشتية».
نام کتاب : المحاسن نویسنده : البرقي، ابو جعفر جلد : 2 صفحه : 530