40 عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ هَارُونَ بْنِ الْجَهْمِ عَنِ الْمُفَضَّلِ عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: مَنْ أَطْعَمَ جَائِعاً أَطْعَمَهُ اللَّهُ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ[1].

41 عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ الْيَمَانِيِّ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع قَالَ: مَنْ أَطْعَمَ مُؤْمِناً أَطْعَمَهُ اللَّهُ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ[2].

42 عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُطْعِمُ مُؤْمِناً شُبْعَةً مِنْ طَعَامٍ إِلَّا أَطْعَمَهُ اللَّهُ مِنْ طَعَامِ الْجَنَّةِ وَ لَا سَقَاهُ رَيَّهُ إِلَّا سَقَاهُ اللَّهُ مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ‌[3].

43 عَنْهُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مِهْرَانَ الْجَمَّالِ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: مَنْ أَطْعَمَ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَطْعَمَهُ اللَّهُ مِنْ ثَلَاثِ جِنَانٍ مَلَكُوتِ السَّمَاءِ الْفِرْدَوْسِ وَ مِنْ جَنَّةِ عَدْنٍ وَ مِنْ شَجَرَةٍ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ غَرَسَهَا رَبِّي بِيَدِهِ‌[4].

44 عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: لَأَنْ آخُذَ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ فَأَدْخُلَ إِلَى سُوقِكُمْ هَذِهِ فَأَبْتَاعَ بِهَا الطَّعَامَ ثُمَّ أَجْمَعَ نَفَراً مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ نَسَمَةً[5].

45 عَنْهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سُئِلَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ع مَا يَعْدِلُ عِتْقَ رَقَبَةٍ قَالَ إِطْعَامُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ‌[6].

46 عَنْهُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ وَ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: أَكْلَةٌ يَأْكُلُهَا الْمُسْلِمُ عِنْدِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عِتْقِ رَقَبَةٍ[7].

. 47 عَنْهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمَّادٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ الْأَشْتَرِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‌ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُطْعِمُ مُؤْمِناً مُوسِراً كَانَ أَوْ مُعْسِراً إِلَّا كَانَ لَهُ بِذَلِكَ عِتْقُ رَقَبَةٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ‌[8].

48 عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو الْأَشْعَثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:

[1] ( 1- 2- 3- 4- 5- 6- 7- 8)- ج 15، كتاب العشرة،« باب إطعام المؤمن و سقيه»،( ص 104، س 21 و 22 و 23 و ص 110، س 14 و ص 104، س 34 و 24 و 25 و 26). و فيه في الحديث الأول بدل« أبى جعفر( ع)»« أبي عبد اللّه( ع)» أقول: فى بعض النسخ بدل« الأشتر» فى سند الحديث الآخر« الأشترى».

[2] ( 1- 2- 3- 4- 5- 6- 7- 8)- ج 15، كتاب العشرة،« باب إطعام المؤمن و سقيه»،( ص 104، س 21 و 22 و 23 و ص 110، س 14 و ص 104، س 34 و 24 و 25 و 26). و فيه في الحديث الأول بدل« أبى جعفر( ع)»« أبي عبد اللّه( ع)» أقول: فى بعض النسخ بدل« الأشتر» فى سند الحديث الآخر« الأشترى».

[3] ( 1- 2- 3- 4- 5- 6- 7- 8)- ج 15، كتاب العشرة،« باب إطعام المؤمن و سقيه»،( ص 104، س 21 و 22 و 23 و ص 110، س 14 و ص 104، س 34 و 24 و 25 و 26). و فيه في الحديث الأول بدل« أبى جعفر( ع)»« أبي عبد اللّه( ع)» أقول: فى بعض النسخ بدل« الأشتر» فى سند الحديث الآخر« الأشترى».

[4] ( 1- 2- 3- 4- 5- 6- 7- 8)- ج 15، كتاب العشرة،« باب إطعام المؤمن و سقيه»،( ص 104، س 21 و 22 و 23 و ص 110، س 14 و ص 104، س 34 و 24 و 25 و 26). و فيه في الحديث الأول بدل« أبى جعفر( ع)»« أبي عبد اللّه( ع)» أقول: فى بعض النسخ بدل« الأشتر» فى سند الحديث الآخر« الأشترى».

[5] ( 1- 2- 3- 4- 5- 6- 7- 8)- ج 15، كتاب العشرة،« باب إطعام المؤمن و سقيه»،( ص 104، س 21 و 22 و 23 و ص 110، س 14 و ص 104، س 34 و 24 و 25 و 26). و فيه في الحديث الأول بدل« أبى جعفر( ع)»« أبي عبد اللّه( ع)» أقول: فى بعض النسخ بدل« الأشتر» فى سند الحديث الآخر« الأشترى».

[6] ( 1- 2- 3- 4- 5- 6- 7- 8)- ج 15، كتاب العشرة،« باب إطعام المؤمن و سقيه»،( ص 104، س 21 و 22 و 23 و ص 110، س 14 و ص 104، س 34 و 24 و 25 و 26). و فيه في الحديث الأول بدل« أبى جعفر( ع)»« أبي عبد اللّه( ع)» أقول: فى بعض النسخ بدل« الأشتر» فى سند الحديث الآخر« الأشترى».

[7] ( 1- 2- 3- 4- 5- 6- 7- 8)- ج 15، كتاب العشرة،« باب إطعام المؤمن و سقيه»،( ص 104، س 21 و 22 و 23 و ص 110، س 14 و ص 104، س 34 و 24 و 25 و 26). و فيه في الحديث الأول بدل« أبى جعفر( ع)»« أبي عبد اللّه( ع)» أقول: فى بعض النسخ بدل« الأشتر» فى سند الحديث الآخر« الأشترى».

[8] ( 1- 2- 3- 4- 5- 6- 7- 8)- ج 15، كتاب العشرة،« باب إطعام المؤمن و سقيه»،( ص 104، س 21 و 22 و 23 و ص 110، س 14 و ص 104، س 34 و 24 و 25 و 26). و فيه في الحديث الأول بدل« أبى جعفر( ع)»« أبي عبد اللّه( ع)» أقول: فى بعض النسخ بدل« الأشتر» فى سند الحديث الآخر« الأشترى».