[1]- ج 15، الجزء الأول»،
باب علامات المؤمن و صفاته»،( ص 79، س 14) قائلا بعده:
« و في القاموس« التعاطى- التناول،
و تناول ما لا يحق، و التنازع في الاخذ و ركوب الامر»( انتهى) أي بعد القدرة لا
يأخذ، أو لا يرتكب ما ليس له».
[2]- ج 15، الجزء الثاني،«
باب الورع و اجتناب الشهوات»،( ص 99، س 26) و أيضا« باب حسن الخلق»،( ص 210، س 22)
و أيضا-« باب الحلم و العفو»،( ص 218، س 7).
[3]- ج 15، الجزء الثاني،«
باب قول الخير و القول الحسن»،( ص 192، س 16).
[4] ( 4 و 5)- ج 15، الجزء
الثاني،« باب الحلم و العفو»،( ص 217، س 5 و 2) و الجزء الأول من الحديث الثاني في
كتاب العشرة،« باب العشرة مع المماليك و الخدم»،( ص 40، س 31) و أيضا-« باب الظلم
و أنواعه»،( ص 202، س 18).
[5] ( 4 و 5)- ج 15، الجزء
الثاني،« باب الحلم و العفو»،( ص 217، س 5 و 2) و الجزء الأول من الحديث الثاني في
كتاب العشرة،« باب العشرة مع المماليك و الخدم»،( ص 40، س 31) و أيضا-« باب الظلم
و أنواعه»،( ص 202، س 18).