الجميع على ما يدعونه من الإمامة الكبرى والزعامة العظمى . وقال في ج 2 ص 350: قال الذهبي: إنه صحيح .

ونقل عن الذهبي أيضا أنه قال: إن من كنت مولاه . متواتر يتيقن أن رسول الله قاله، وأما أللهم ؟ وال من والاه: فزيادة قوية الاسناد .

41 - الشيخ محمد الحوت البيروتي الشافعي المتوفى 1276 ، قال في أسنى المطالب ص 227: حديث: من كنت مولاه فعلي مولاه . رواه أصحاب السنن غير أبي داود ورواه أحمد وصححوه . وروي بلفظ: من كنت وليه فعلي وليه . ورواه أحمد والنسائي والحاكم وصححه .

42 - المولوي ولي الله اللكهنوي ، قال في - مرآة المؤمنين في مناقب أهل بيت سيد المرسلين - بعد ذكر الحديث بغير واحد من طرقه ما تعريبه: وليعلم أن هذا الحديث صحيح وله طرق عديدة، وقد أخطأ من تكلم في صحته إذ أخرجه جمع من علماء الحديث مثل الترمذي والنسائي، ورواه جمع من الصحابة وشهدوا به لعلي في أيام خلافته، ثم ذكر حديث المناشدة وإصابة الدعوة .

43 - الحافظ المعاصر شهاب الدين أبو الفيض أحمد بن محمد بن الصديق الحضرمي ، قال في كتابه: تشنيف الآذان ص 77: وأما حديث: من كنت مولاه فعلي مولاه .

فتواتر عن النبي (صلى الله عليه وسلم) من رواية نحو ستين شخصا لو أوردنا أسانيد الجميع لطال بنا ذلك جدا، ولكن: نشير إلى مخرجيها تتميما للفائدة، ومن أراد الوقوف على طرقها وأسانيدها فليرجع إلى كتابنا في المتواتر فنقول: رواه أحمد في مسنده وابن أبي عاصم في السنة عن علي وثلاثة عشر رجلا من الصحابة، ورواه النسائي في الخصايص عن علي وبضعة عشر رجلا، ورواه عنه وعنجماعة معه أيضا الطحاوي في مشكل الآثار والبزار في المسند وابن عساكر وآخرون، ورواه ابن راهويه في المسند وابن جرير في تهذيب الآثار وابن أبي عاصم في السنة و الطحاوي في مشكل الآثار والمحاملي في الأمالي وابن عقدة والخطيب من حديث ابن عباس، ورواه أحمد والنسائي في الكبرى والخصايص وابن ماجة والحسن بن سفيان و الدولابي في الكنى وابن عساكر في التاريخ من حديث البراء بن عازب، ورواه أحمد والترمذي والنسائي في الكبرى وابن حبان في الصحيح والبزار والدولابي في الكنى و