الاهتمام بمعرفة هؤلاء آل محمد و هل هذا التعظيم لجميعهم الصالح منهم و الطالح أم لا فإن كان المراد الصالحين منهم فأين التعرف بهم و المعرفة لهم و التعظيم لشأنهم و التخلق بأخلاقهم و إن إهمال هؤلاء الأربعة المذاهب لآل محمد نبيهم مع ما قد شهدوا لهم به من الطرائف العجيبة و الغرائب المريبة

في زيارة قبور أهل البيت ع‌

و من طرائف ما سمعت عن جماعة من مخالفي أهل البيت أنهم ينكرون زيارة قبور علماء أهل بيت نبيهم و يعيبون شيعتهم في تردادهم لزيارتها و قد رووا هؤلاء المنكرون في صحاحهم ضد ما أنكروه و خلاف ما أظهروه‌

254 وَ رَوَى مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ فِي الْمُجَلَّدِ الثَّالِثِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ص قَالَ: نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا وَ نَهَيْتُكُمْ عَنِ ادِّخَارِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ فَأَمْسِكُوا مَا بَدَا لَكُمْ الْخَبَرَ[1] وَ رَوَاهُ أَيْضاً الْحُمَيْدِيُّ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّحِيحَيْنِ فِي مُسْنَدِ بُرَيْدَةَ بْنِ الْخُضَيْبِ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ مِنْ إِفْرَادِ مُسْلِمٍ‌[2]

قال عبد المحمود كيف يحسن من قوم يروون عن نبيهم الأمر بزيارة كافة القبور ثم ينكرون على من زار قبور أهل بيت نبيه و هم من لحم رسولهم و دمه و بضعة منه و إن ادعى أحد منهم أنه ما ينكر زيارة قبورهم فعلام ينقطع عنها و ينفر منها و يتردد إلى قبور أبي حنيفة و مالك و الشافعي و أحمد بن حنبل‌

[1] رواه مالك في الموطأ: 1/ 321 ط مصطفى الحلبيّ، و مسلم في صحيحه:

3/ 1564.

[2] رواه مسلم في صحيحه: 2/ 672.