صحاح المخالفين التي يعتمدون عليها و قال إنني أورد لك مما وقفت عليه شيئا يسيرا لأنه ذكر أن الذي وجد في كتبهم مما يحتج به عليهم شيئا كثيرا و قال ينبغي أن تعلم و تحقق أنه ما يلزمنا العمل بما انفردوا به عنا فزكوا به أنفسهم و شهدوا به لمذاهبهم كما أننا ما ألزمناهم و لا احتججنا عليهم بما انفردنا به عنهم.

قال عبد المحمود و سأذكر بعض ما حدثني به عن مشايخ هؤلاء الأربعة المذاهب الثقات عندهم من كتبهم الصحاح بينهم و من شك في ذلك فلينظر في كتبهم و في رواياتهم التي أشير إليها و لا ينبغي الشك في شي‌ء منها فإنه أوقفني على كتبهم المتضمنة لما رواه الشيعي عنهم و حكاه فرأيت الأمر كما ذكره محققا إلا أحاديث يسيرة تختص بمناقبه حكاها عنهم صاحب كتاب العمدة التي تقدمت الإشارة إليها فربما ذكرت بعضها و اعتمدت على أمانته و الدرك فيما ضمن تحقيقه عليه.

و إن نظرت أيها المعتبر شيئا مما اعتمدنا فيه على المذكور و وجدت بعض نسخ أصل ذلك المسطور يخالف ما نقله فلا تعجل بسوء الظن به فلعل النسخة التي نقل منها أصح أو أتم من النسخة التي وقفت عليها فإنا تحققنا أن هذا الشيخ ما ظهر كتابه في حياته و تحدى بصحة ما نقله كل من وقف عليه و لكتابه نسخة بالنظامية ببغداد و يدلك على أن بعض النسخ تختلف أو يكون للناقلين عنها عذر في النقل ما ذكره الثقة عند الأربعة المذاهب أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي في كتاب الجمع بين الصحيحين في مواضع كثيرة يطول ذكرها.

و لقد اتفق مطالعتي في مسند عبد الله بن مسعود لاعتبار هذا المعنى فوجدت فيه عدة مواضع فمن ذلك في الحديث الرابع و الثلاثين من مسند عبد الله بن مسعود من المتفق عليه قال في آخر الحديث المذكور ما هذا لفظه‌

: قَالَ‌