انتهى‌

[في أن المتهمين بأهل الردة كانوا من معتقدي خلافة أهل البيت ع‌]

بل قد ذكر صاحب الفتوح عند ذكر بني حنيف و بني كندة أن منشأ مخالفة طوائف العرب الذين منعوا أبا بكر في أيام خلافته من الزكاة حتى سماهم بأهل الردة و قاتلهم عليه إنما كان اعتقادهم حقية خلافة أهل البيت ع و قد جهم في خلافة أبي بكر فقد روى بعض المتقدمين أنه لما بويع لأبي بكر دخل مالك بن نويرة سيد بني حنيف رضي الله عنه المدينة لينظر من قام بالأمر بعد النبي ص و كان يوم الجمعة فلما دخل المسجد و صعد أبو بكر ليخطب على منبر رسول الله ص فلما نظر إليه قال هذا أخو تيم قالوا نعم قال فما فعل وصي رسول الله ص الذي أمرني رسول الله ص باتباعه و موالاته فقال له المغيرة بن شعبة إنك غبت و شهدنا و الأمر يحدث بعد الأمر فقال ما لك بالله ما حدث شي‌ء و لكنكم خنتم الله في رسوله ثم تقدم إلى أبي بكر و قال يا أبا بكر لم رقيت منبر رسول الله ص و وصي رسول الله جالس فقال أبو بكر أخرجوا الأعرابي البوال على عقبيه من المسجد فقام إليه عمر و خالد و قنفذ فلم يزالوا يلكزونه في ظهره حتى أخرجوه من المسجد كرها بعد إهانة و ضرب فركب مالك راحلته و هو يقول شعر

قال الراوي فلما توطأ الأمر لأبي بكر بعث خالد بن الوليد في جيش و قال علمت ما قال ابن نويرة في المسجد على رءوس الأشهاد و ما أنشده من شعره و لسنا نأمن من أن ينفتق علينا منه فتق لا يلتام و الرأي أن تخدعه و تقتله و تقتل كل من يبارزك دونه و تسبي‌