الأثلاث ولا قصر بوران [2] حتى يقتلهم الله، وقد خاب من افترى.

= أقول: ومثله قول كعب بن سور في تخديل أهل الصرة عن طلحة والزبير قبل سلطة الشيطان عليه: ويحكم أطيعوني واقطعوا هذه النطفة فكونوا من ورائها وخلوا بين العارين.

كما في الحديث (395) من ترجمة أمير المؤمنين من كتاب أنساب الأشراف: چ: 2 ص 238 ط.

1 (2) هذا هو الصواب، وفي النخة: (ولا يقصر بوزان) وقريب منه في عنوان: أخباره عليه السلام بالمنايا والبلايا) من مناقب آل أبي طالب: ج 2 ص 269 قم قال: وفي رواية (لا يبلغون إلى قصر بوري (كذا) بنت كسري).

ثم ان قوله عليه السلام هذا دال على أنه صلوات الله عليه كان من قبل الله وروسله مأمورا " بقتال المارقين كإخوتهم الناكثين والقاسطين وانه صلى الله عليه وآله وسلم قد بين له جميع صفات القوم، ومثله - في ان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وقذ أوعز إليه - ما رواه أبو بكر الخطيب في ترجمة زيد بن وهب تحت الرقم: (4550) من تاريخ بغداد: ج 8 ص 441 قال: أخبرنا الحسن بن أبي بكر، أخبرنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي، حدثنا ابراهيم بن الحسن الهمذاني، حدثنا يحيي بن سلمان.