الحديث [1382] وتاليه، من ترجمته عليه السلام من تاريخ دمشق: ج 38 ص 102، وفي التوالي أيضا شواهد لهذا المعنى.

والحديث الأول رواه ثقة الإسلام الكليني (ره) بسند آخر، وفي الحديث [8] من باب فضل اليقين من أصول الكافي: ج 2 ص 59، ويجئ إيضا بسند آخر في تعليق المختار: [208] ورواه عنه وعن أبي داود، في القدر، في منتخب كنز العمال المطبوع بهامش مسند أحمد: ج 1 ص 78.

= من أي يومي من الموت أفر أيوم ما قدر أم يوم قدر وزاد عليه في رواية الصدوق وغيره: ويوم ما قدر لا أخشى الردى وإذا قدر لم يغن الحذر