و أما التحريم: فواجبة خمسة: التلفظ به عربيا، و مقارنته للنية، و موالاته، و ترتيبه. و صورته: اللّٰه أكبر.

و أما القراءة: فواجبها سبعة: الحمد و سورة في الثنائية و الأوليين من غيرها و الترتيب، و الموالاة، و قصد سورة بعد الحمد معينة و لو من أول الصلاة، أو يلتزم بسورة معينة و لو بالعادة، و كونها غير عزيمة، و لا ما يفوت الوقت بقراءتها و الجهر في الصبح و أوليي المغرب و العشاء للرجل، و الإخفات في البواقي مطلقا.

و أما الركوع: فواجباته خمسة: الانحناء بقدر أن تصل كفاه ركبتيه، و الذكر و هو سبحان ربي العظيم و بحمده، و الطمأنينة بقدره، و رفع الرأس منه، و الطمأنينة فيه.

و أما السجود: فواجباته ستة: السجود على الأعضاء السبعة: الجبهة، و الكفين و الركبتين، و إبهامي الرجلين.

و وضع الجبهة على ما لا يزيد في العلو عن لبنة، و كونها أرضا أو ما أنبتته الأرض، غير مأكول و لا ملبوس عادة، و الذكر و هو سبحان ربي الأعلى و بحمده و الطمأنينة بقدره، و رفع الرأس من الأولى مطمئنا.

و أما التشهد: فواجباته ستة: الجلوس له، و الطمأنينة بقدره، و الشهادتان، و الصلاة على النبي و آله عليهم السّلام.

و صورته: أشهد أن لا إله إلا اللّٰه وحده لا شريك له، و أشهد أن محمدا عبده و رسوله، اللهم صل على محمد و آل محمد.

و أما التسليم: فواجباته اثنان: احدى العبارتين اما «السلام عليكم و رحمة اللّٰه و بركاته» أو «السلام علينا و على عباد اللّٰه الصالحين» و جعل ما يقدمه منهما واجبا و به يخرج من الصلاة و الثاني مستحبا.

و يستحب الجهر بالبسملة في مواضع الإخفات، و القنوت في كل ثانية بعد