الإبهام و الوسطى عرضا.

و غسل اليد اليمنى بعده من المرفق إلى أطراف الأصابع، و لا يستقبل الشعر في غسلها. و غسل اليسرى بعدها كذلك.

ثمَّ مسح مقدم الرأس، أو الشعر المختص به بأقل اسمه و مسح الرجلين من رؤوس الأصابع إلى الكعبين، و هما المفصل بين الساق و القدم، من غير استئناف ماء جديد للمسحين، و الترتيب كما ذكر، و الموالاة كما ذكر، و هي متابعة الأعضاء في غسلها.

و أما الغسل: فموجبه ستة أشياء: الجنابة، و الحيض، و الاستحاضة، و النفاس، و الموت، و مس الميت بعد برده.

و واجباته أربعة: إزالة النجاسة عن محل الغسل أولا، و غسل جميع الجسد بما يسمى غسلا، و الترتيب، و هو أن يبدأ برأسه، ثمَّ جانبه الأيمن ثمَّ الأيسر.

و يقوم مقامه الارتماس.

و النية و صفتها: أغتسل لاستباحة الصلاة لوجوبه قربة الى اللّٰه. فان كان غسل الجنابة كفى عن الوضوء، و الا أفتقر اليه.

و أما التيمم: فموجبه موجب الطهارتين، و انما يسوغ عند العجز عن استعمال الماء.

و واجباته تسعة: نزع الحائل كالخاتم، و الضرب على الأرض مرة ان كان بدلا عن الوضوء، و مرتين ان كان عن الغسل. و الترتيب، و الموالاة، و مسح الجبهة و ظاهر الكفين، و طهارة محله.

فلو تنجس بعضه و لم يمكن تطهيره مسح على الباقي، فلو تنجست احدى يديه ضرب بالأخرى و مسح بها وجهه، ثمَّ يمسحها بالأرض.

و لو تنجستا مسح جبهته بالأرض. و لو تنجست الجبهة خاصة مسح الكفين.