[فصل في مشابهة معجزات النبي و الأئمة ع من سبقهم من الأنبياء عيسى ع‌]

فصل‌ و إن عيسى على نبينا و عليه السلام لما ولد فكان ابن يوم كأنه ابن شهرين و كذلك كان كل واحد من أئمة الهدى ع إذا كان له يوم كان كمن له شهر و إذا كان له شهر كان كمن له سنة و كذلك رسولنا ص.

وَ إِنَّ عِيسَى عَلَى نَبِيِّنَا وَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَّا صَارَ لَهُ سَبْعَةُ أَشْهُرٍ أَقْعَدَتْهُ وَالِدَتُهُ عِنْدَ الْمُعَلِّمِ فَقَالَ لَهُ قُلْ بِسْمِ اللَّهِ فَقَالَ عِيسَى ع‌ بسم الله الرحمن الرحيم‌ فَقَالَ قُلْ أَبْجَدْ فَقَالَ عِيسَى وَ مَا أَبْجَدْ وَ إِنْ كُنْتَ لَا تَدْرِي فَسَلْنِي حَتَّى أُفَسِّرَهُ لَكَ قَالَ فَفَسِّرْهُ لِي فَقَالَ عِيسَى ع الْأَلِفُ آلَاءُ اللَّهِ وَ الْبَاءُ بَهْجَةُ اللَّهِ وَ الْجِيمُ جَلَالُ‌[1] اللَّهِ وَ الدَّالُ دِينُ اللَّهِ هَوَّزْ الْهَاءُ هَوْلُ‌[2] جَهَنَّمَ وَ الْوَاوُ وَيْلٌ لِأَهْلِ النَّارِ وَ الزَّاءُ زَفِيرُ جَهَنَّمَ حُطِّي حُطَّتِ الذُّنُوبُ عَنِ الْمُذْنِبِينَ‌[3] الْمُسْتَغْفِرِينَ كَلَمَنْ كَلَامُ اللَّهِ‌ لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ‌ سَعْفَصْ صَاعٌ بِصَاعٍ وَ الْجُزْءُ بِالْجُزْءِ قَرَشَتْ قَرَشَهُمْ‌[4] فَحَشَرَهُمْ فَقَالَ الْمُعَلِّمُ أَيَّتُهَا الْمَرْأَةُ لَا حَاجَةَ لَهُ‌[5] إِلَى التَّعَلُّمِ‌[6].

[1]« جمال» خ ل.

[2]« هاوية» ه.

[3]« المؤمنين» ه، ط. و في نسخة من المطبوع بلفظ« المؤمنين المذنبين».

[4] قرش الشي‌ء: جمعه من هنا و من هنا، و ضم بعضه الى بعض.

[5]« لابنك» خ ل.

[6] أورده المصنّف في قصص الأنبياء: 250 و رواه الصدوق في معاني الأخبار: 45 ح 1، و التوحيد: 236 ح 1، و الأمالي: 260 ح 1 بإسناده الى أبى جعفر الباقر عليه السلام، عنهم البحار: 2/ 316 ح 1 و ج 14/ 286 ح 8.