[فصل في أغرب معجزات الإمام الحسين ع‌]

فصل‌

89- وَ أَخْبَرَنَا السَّيِّدُ ذُو الْفَقَارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْبَدٍ الْحَسَنِيُ‌[1] عَنِ الشَّيْخِ أَبِي جَعْفَرٍ الطُّوسِيِّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خُشَيْشٍ‌[2] أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَاجِيَةَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعْدٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ‌ سَأَلْتُ الرِّضَا ع عَنِ الطِّينِ فَقَالَ كُلُّ طِينٍ حَرَامٌ كَالْمَيْتَةِ وَ الدَّمِ وَ لَحْمِ الْخِنْزِيرِ وَ ما أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ‌ مَا خَلَا طِينَ قَبْرِ الْحُسَيْنِ ع فَإِنَّهُ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ[3].

[1]« سعيد الحسيني» ط، ه. تصحيف، صوابه ما في المتن.

و هو السيّد عماد الدين أبو الصمصام و أبو الوضاح ذو الفقار بن محمّد بن معبد الحسنى المروزى المرندى نزيل بغداد.

و منهم من ذكر نسبه الى أحد أجداده و هو إبراهيم بن موسى، فجعل فيما بعد موسى الكاظم عليه السلام، لذا اشتبه على البعض أنّه حسيني.

و الصحيح أنّه إبراهيم بن موسى الجون بن عبد اللّه المحض بن الحسن المثنى بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب.

تجد ترجمته في فهرست منتجب الدين: 73، أمل الآمل: 2/ 115 و ص 116، و رياض العلماء: 2/ 278، و أعيان الشيعة: 6/ 432 و فيه ترجمته بالتفصيل.

[2]« خنيس» م، و الأمالي، و في مواضع اخرى كما في المتن.

و هو محمّد بن عليّ بن خشيش بن نضر بن جعفر بن إبراهيم التميمى.

تجد ترجمته في مستدرك الوسائل: 3/ 509( الطبعة الحجرية)، و النابس: 174.

[3] عنه الوسائل: 16/ 396 ح 2، و عن الكافي: 6/ 266 ح 9 و ص 378 ح 2 من طريقين، و التهذيب: 9/ 89 ح 112 بأسانيدهما الى سعد بن سعد.

و رواه في كامل الزيارات: 285 بإسناده الى الصفار، عنه البحار: 60/ 154 ح 11، و ج 101/ 130 ح 45.

و الطوسيّ في أماليه: 1/ 326 بإسناده عن المفيد يرفعه الى سعد بن سعد، عنه الوسائل:

10/ 415 ح 3، و البحار: 60/ 151 ح 5، و ج 101/ 120 ح 7.