مفاسد قول المعتزلة في الوعيد

قال الشيخ أدام الله عزه‌ [1] و قول جميع المعتزلة في الوعيد تجوير [2] لله تعالى و تظليم له و تكذيب لأخباره‌ [3] لأنهم يزعمون أن من أطاع الله عز و جل‌ [4] ألف سنة ثم قارف‌ [5] ذنبا محرما له مسوفا [6] للتوبة منه فمات على ذلك لم يثبه على شي‌ء من طاعاته‌ [7] و أبطل جميع أعماله و خلده بذنبه في‌

[1] ما بين القوسين ليس في «ن» و «ضا» و «تي».

[2] في «ن» و «تي»: تجويز.

[3] الوعيد عند المعتزلة:

هو الأصل الثالث، من الأصول الخمسة للمعتزلة، و فسّروه بأنّه: كلّ خبر يتضمّن إيصال ضرر إلى الغير، أو تفويت نفع عنه في المستقبل، و لا فرق عندهم بين أن يكون حسنا مستحقّا، أو لا يكون كذلك.

انظر، مذاهب الإسلاميّين (1/ 55 و 62- 64) و أوائل المقالات (ص 99) و الشيعة بين الأشاعرة و المعتزلة (ص 268).

[4] ما بين القوسين ليس في «ن» و لا في «تي».

[5] في «ن»: فارق.

[6] في «ن» مسوقا.

[7] في «مج»: طاعته.