١٢ ـ باب تفسير قول الله عزوجل

( كل شيء هالك إلا وجهه )

١ ـ أبي رحمه‌الله ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله : قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن منصور بن يونس ، عن جليس لأبي حمزة ، عن أبي حمزة ، قال : قلت لأبي جعفر عليه‌السلام : قول الله عزوجل ( كل شيء هالك إلا وجهه )؟ [١] قال : فيهلك كل شيء ويبقي الوجه ، إن الله عزوجل أعظم من أن يوصف بالوجه ، ولكن معناه كل شيء هالك إلا دينه والوجه الذي يؤتى منه [٢].

٢ ـ حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي‌الله‌عنه ، قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن صفوان بن يحيى ، عن أبي سعيد المكاري ، عن أبي بصير ، عن الحارث بن المغيرة النصري [٣] قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن قول الله عزوجل : ( كل شيء هالك إلا وجهه ) قال : كل شيء هالك إلا من أخذ طريق الحق.

٣ ـ حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رحمه‌الله ، عن محمد بن يحيى العطار ، عن سهل ابن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن صفوان الجمال ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام في قول الله عزوجل : ( كل شيء هالك إلا وجهه ) قال : من أتى الله بما أمر به من طاعة محمد والأئمة من بعده صلوات الله عليهم فهو الوجه الذي لا يهلك ، ثم قرأ : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) [٤].