خمس قال عشاء خلفات قعس ويقال حديث وأنس ويقال سر ومس . . قيل له فما أنت ابن ست قال سروبت ويقال تحدث وبت . . قيل فما أنت ابن سبع قال دلجة ضبع وقيل هدى لأنس ذي الجمع وقيل حديث جمع وقيل يضفر في النسع وقيل يلتقط في الجزع . . قيل فما أنت ابن ثمان قال قمر أضحيان . . قيل فما أنت ابن تسع قال منقطع الشسع وقيل يضفر في الجزع وقيل يلتقط في الجزع وقيل الودع وقيل عشية أهل جمع . . قيل فما أنت ابن عشر قال ثلث الشهر وقيل مخنق الفجر وقيل أؤديك إلى الفجر وقيل أبا در الفجر . . قيل فما أنت ابن إحدى عشرة قال اطلع عشاء وأرى بكرة وقيل وأغيب بسحرة . . قيل فما أنت ابن اثنتي عشرة قال مؤنق للبشر للبدو والحضر . . قيل فما أنت ابن ثلاث عشرة قال قمر باهر يعشي له الناظر . . قيل له فما أنت ابن أربع عشرة قال مقتبل الشباب أضئ مدجنات السحاب وقيل مضئ للسحاب . . قيل فما أنت ابن خمس عشرة قال تم الشباب وانتصف الحساب . . قيل فما أنت ابن ست عشرة قال ناقص الخلق بالغرب والشرق . . قيل فما أنت ابن سبع عشرة قال أمكنت المقتفر القفرة . . قيل فما أنت ابن ثماني عشرة قال قليل البقاء سريع الفناء . . قيل فما أنت ابن تسع عشرة قال بطئ الطلوع بين الخشوع . . قيل فما أنت ابن عشرين قال أطلع بسحرة وأضئ بالبهرة وقيل أهجر بالبهرة . . قيل فما أنت ابن إحدى وعشرين قال كالقبس يرى بالغلس . . قيل فما أنت ابن اثنين وعشرين قال لا أطلع الا ريث ما أرى . . قيل فما أنت ابن ثلاث وعشرين قال أطلع في قتمة ولا أجلو الظلمة . . قيل فما أنت ابن أربع وعشرين قال لا قمر ولا هلال . . قيل فما أنت ابن خمس وعشرين قال دنا الأجل وانقطع الأمل . . قيل فما أنت ابن ست وعشرين قال دنا ما دنا فلا يرى منى الا شفا . . قيل فما أنت ابن سبع وعشرين قال أطلع بكرا ولا أرى ظهرا . . قيل فما أنت ابن ثمان وعشرين قال أسبق شعاع الشمس . . قيل فما أنت ابن تسع وعشرين قال ضئيل صغير فلا يراني الا البصير . . قيل فما أنت ابن ثلاثين قال هلال مستبين . . قال الأصمعي ثم قلت للرشيد يقال إنه لا يحفظ هذا الحديث من الرجال الا عاقل وقال خذه علي قلت هات فأعاده حتى بلغ إلي قيل له ما أنت ابن ثمان قال قمر