نام کتاب : نهاية الدراية نویسنده : الصدر، السيد حسن جلد : 1 صفحه : 387
وقد يتفق في بعض الرواة أن تكرر [1] في تزكيتهم لفظة (الثقة)، وهو يدل على زيادة المدح) [2]. وقال المصنف في المشرق: (إنهم يريدون بقولهم: (فلان ثقة) أنه عدل ضابط [3]، وهذا هو السر في عدولهم [4] الى قولهم: ثقة) [5]. وقال والد المصنف. وأعلى مراتب التعديل (ثقة) وقد يؤكد بالتكرير [6] وإضافة (ثبت) و (ورع) وشبهما مما يدل على علو شأنه) [7]. ويظهر من جدي في (شرح الاستبصار) [8] عدم ظهور هذه اللفظة في كون الموصوف بها إماميا، قال: (إن النجاشي إذا قال: (ثقة)، ولم يتعرض الى فساد المذهب وغيره [9]، فظاهره أنه عدل إمامي، لان ديدنه التعرض الى الفساد، وعدمه [10] ظاهر في عدم ظفره، وهو ظاهر في عدمه، لبعد وجوده مع عدم ظفره، لشدة بذل جهده، وزيادة معرفته، وإن عليه جماعة من المحققين) [11]. انتهى. وقد نقل ذلك عنه الوحيد في فوائد التعليقة ثم، قال: [1] في الدراية: (يكرر). [2] الدراية: 75 (الرعاية: 203). [3] في مشرق الشمسين ههنا زيادة: (لان لفظ الثقة مشتق من الوثوق، ولا وثوق بمن يتساوى سهوه وذكره، أو يغلب سهوه على ذكره). [4] في المشرق ههنا زيادة: (من قولهم عدل). [5] مشرق الشمسين: 271. [6] في وصول الاخيار: (تكرار). [7] وصول الاخيار: 192. [8] الشيخ محمد بن الشيخ حسن بن الشهيد الثاني. [9] غير موجودة في الفوائد الرجالية. [10] في التعليقة: (فعدمه) بدل (وعدمه). [11] تعليقات على منهاج المقال (طبعة حجرية) للبهبهاني - الفائدة الثانية: 5.
نام کتاب : نهاية الدراية نویسنده : الصدر، السيد حسن جلد : 1 صفحه : 387