رئي قبل الزوال، الحديث 222، و لكن فيه الحسين عن يوسف بن عقيل، و هو الصحيح فإنه هو الحسين بن سعيد، و تقدم في الحسن ما له ربط بالمقام.

اختلاف النسخ

روى الشيخ بسنده عن الحسين بن سعيد، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن صفوان. التهذيب: الجزء 2، باب أحكام السهو، الحديث 1451. و هذه الرواية رواها بعينها في باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث 586، و فيه الحسين بن سعيد، عن صفوان بن يحيى بلا واسطة، و ذكرت الرواية في الوافي و الوسائل في بابين، في كل باب بأحد السندين. روى أيضا بسنده، عن أبي جعفر، عن أبيه، عن محمد بن عيسى، و الحسين بن سعيد، عن عمر بن أذينة. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة و صفتها، الحديث 1300، و الإستبصار: الجزء 1، باب وجوب التشهد، الحديث 1291، كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الوافي و الوسائل و النسخة المخطوطة: أبي جعفر، عن أبيه محمد بن عيسى بدون كلمة عن أبيه محمد بن عيسى، و هو الصحيح، فيكون الراوي عن الحسين هو أبو جعفر أحمد بن محمد بن عيسى. و روى أيضا بسنده عنهما، عن فضالة، عن ابن بكير. التهذيب: الجزء 7، باب نكاح المرأة و عمتها و خالتها، الحديث 1365، و السند قبل هذه هكذا: الحسين بن سعيد، عن علي بن إسماعيل. و يأتي بيان مرجع ضمير «عنهما» مفصلا في فضالة. روى الكليني بسنده عن الحسين بن سعيد، عن عثمان بن عيسى و هارون بن خارجة. الكافي: الجزء 2، كتاب الدعاء 2، باب دعوات موجزات لجميع الحوائج للدنيا و الآخرة 60، الحديث 22، كذا في المرآة و الوافي أيضا. و لكن في الطبعة القديمة: عثمان بن عيسى، عن هارون بن خارجة، و هو الصحيح، لعدم