بكر بلا واسطة، و في الوسائل عن كل مثله. و روى أيضا بسنده عن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد، عو النضر. الإستبصار: الجزء 1، باب أقل الحيض و أكثره، الحديث 448. و رواها في التهذيب: الجزء 1، باب حكم الحيض و الاستحاضة و النفاس، الحديث 448، إلا أن فيه: الحسين بن الحسن بن أبان بدل الحسن بن أبان، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات و طرق الشيخ إلى الحسين بن سعيد و هو الموافق للوافي و الوسائل أيضا. و روى بسنده أيضا عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن خالد، عن ابن بكير و النضر، عن القاسم بن سليمان، جميعا عن عبيد بن زرارة. التهذيب: الجزء 7، باب الرهون، الحديث 770، و الإستبصار: الجزء 3، باب أنه إذا اختلف الراهن و المرتهن، الحديث 433، إلا أن فيه ابن بكير، عن النضر، و الصحيح ما في التهذيب بقرينة كلمة جميعا، و هو الموافق للوافي و الوسائل. روى الشيخ بسنده عن الحسين بن سعيد، عن هشام بن سالم. التهذيب: الجزء 10، باب القضاء في قتيل الزحام، الحديث 821. و لكن في الكافي: الجزء 7، كتاب الديات 4، باب من لا دية له 14، الحديث 9: الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن هشام بن سالم، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل بقرينة سائر الروايات. و روى بسنده أيضا عن الحسين بن سعيد، عن يوسف بن عقيل. التهذيب: الجزء 4، باب علامة أول شهر رمضان و آخره، الحديث 440، و الإستبصار: الجزء 2، باب علامة أول يوم من شهر رمضان، الحديث 207، إلا أن فيه: يونس بن عقيل بدل يوسف بن عقيل، و الصحيح ما في التهذيب، فإن الشيخ رواها بعينها بسند آخر عن الحسن، عن يوسف بن عقيل. التهذيب: الباب المزبور، الحديث 491، و الإستبصار: الجزء المذكور، باب حكم الهلال إذا